Από τον Πολίτη Κέιν έως τον Τιτανικό, αυτός ο συλλεκτικός τόμος καταγράφει έναν αιώνα κινηματογράφου, με 150 και πλέον εντυπωσιακές ασπρόμαυρες και έγχρωμες φωτογραφίες. Γεμάτο με τα πιο μεγάλα ονόματα και τα πιο λαμπρά αστέρια του Χόλιγουντ, το βιβλίο 100 χρόνια Hollywood: Ένας αιώνας μαγείας είναι μια πολύτιμη καταγραφή της ιστορίας του κινηματογράφου, αποτελεί φόρο τιμής στους δημιουργούς του και είναι το βασικό βιβλίο αναφοράς για όσους αγαπούν την έβδομη τέχνη.

Αποδράστε σε 25 γνωστούς και λιγότερο γνωστούς προορισμούς της πατρίδας μας και καταγράψτε με την ψυχή και τα μάτια σας την ακαταμάχητη γοητεία που κρύβει η Ελλάδα σε κάθε της γωνιά. Περπατήστε σε λιθόστρωτα παραδοσιακά καλντερίμια διατηρητέων οικισμών, σκαρφαλώστε σε ιστορικά κάστρα και απόκρημνα μοναστήρια, κολυμπήστε σε χρυσές ακρογιαλιές και γαλάζιες λίμνες, διαβείτε πέτρινα τοξωτά γεφύρια και συνομιλήστε με τους περήφανους ανθρώπους αυτής της ευλογημένης γης. Από τον ακριτικό Έβρο στους πετρόκτιστους οικισμούς της Ηπείρου και από τις δαντελωτές ακτές της Αιτωλοακαρνανίας στα κεραμοσκέπαστα χωριά της αρκαδικής Γορτυνίας, το ταξίδι στην Ελλάδα είναι πάντα ένα γλυκό, τρελό μεθύσι του νου και της καρδιάς.

[...] To “Fast cook” δεν είναι ένας οδηγός υψηλής μαγειρικής. Είναι ένας οδηγός μαγειρικής για στρεσαρισμένους απ’ το χρόνο ανθρώπους, που όμως διαθέτουν τη ματαιοδοξία να παρουσιάσουν ένα όμορφο καινούργιο και -κυρίως- πολύ νόστιμο πιάτο. Δε νομίζω ότι χρειάζεται πάνω από μισή ώρα για να φτιάξεις όλες τις συνταγές που περιγράφω μέσα σε αυτό το βιβλίο. Δεν ανακάλυψα την Αμερική. Απλά έκανα δεκάδες επισκέψεις σε δεκάδες

Η ιστορία του Hollywood από τα πρώτα βήματα του κινηματογράφου στην Αμερική

Βραβείο Α΄ Βραβείο Εταιρίας Ελλήνων Λογοτεχνών

Γενάρης του 2002 στα Χανιά.
Ένας ξένος περιπλανιέται στα παλιά. Τα κτίσματα, οι δρόμοι, οι τάφοι, τα γεγονότα. Μια γυναίκα δέχεται ένα ανώνυμο τηλεφώνημα. Ένας άλλος μοχθεί με τις εμμονές και τις εικόνες του. Το πτώμα μια νεαρής σ' ερημική παραλία. Συνθήματα στους τοίχους, οι πολιτισμοί που συμπλέκονται, η ζωή που επιμένει. Όλα αλλάζουν, αλλά και κάτι μένει που λιμνάζει.Φιλίες, αειθαλή δέντρα, έρωτες. Το αίμα. Το κρητικό πέλαγος φουρτουνιασμένο. Οι επιχειρηματικοί όμιλοι, οι μετανάστες. Ένας αυτόχειρας, ένα πηγάδι. Ο αστυνόμος που θυμάται. Αλλά το παρελθόν δεν είναι τόπος.
"Αθώοι και φταίχτες" στις γραμμές του μύθου και της ιστορίας.

"...Φως και σκοτάδι, συνεχίζοντας έναν πανάρχαιο τελετουργικό χορό αυτό το βράδυ, θα συναντηθούν για άλλη μια φορά στην Ιερή Πόλη".
Κάποιος αόρατος ιστός, σε ένα μωσαϊκό λαών, θρησκειών, αλλά και συμφερόντων, συνδέει τις προσωπικές διαδρομές πέντε ανθρώπων, από διαφορετικά σημεία της γης.
Από την Αγία Πετρούπολη και τη Βαγδάτη ως την Αθήνα, τη Βοστόνη και τη Ρώμη, τα βήματα και των πέντε, με την ακρίβεια μιας καλά σκηνοθετημένης χορογραφίας, τους οδηγούν τελικά στην Ιερουσαλήμ. Εκεί, στο πιο ιερό χώμα που πατήθηκε από Θεούς και Ανθρώπους, μόνο ένα θαύμα μπορεί να αλλάξει τη μοίρα τους και να σώσει τις ζωές τους...
Ο γνωστός μουσικός δημιουργός Γιώργος θεοφάνους συνθέτει ένα πολυεπίπεδο μυθιστόρημα, με συναρπαστική πλοκή και αμείωτη δράση.

Ένα σαγηνευτικό κατόρθωμα. Μια εξαιρετικά πρωτότυπη νουβέλα γραμμένη σε πρώτο πρόσωπο, σαν μια εκ βαθέων εξομολόγηση μιας από τις πιο φημισμένες γκέισες της Ιαπωνίας.
Η ιστορία της Σαγιουρί ξεκινά το 1929, όταν το κοριτσάκι με τα παράξενα γκριζογάλανα μάτια ξεριζώνεται από το ψαροχώρι όπου ζει με την οικογένειά του, για να πουληθεί σε ένα από τα πιο γνωστά σπίτια γκεϊσών. Μέσα στην ατμόσφαιρα παρακμής του Κιότο, η Σαγιουρί πρέπει να μάθει την τέχνη της γκέισας: χορό και μουσική, τα μυστικά του κιμονό και του εξεζητημένου μακιγιάζ, τον τρόπο σερβιρίσματος του σακέ και τις μεθόδους ψυχαγωγίας των ισχυρών ανδρών - με οποιοδήποτε προσωπικό κόστος. Το ξέσπασμα, όμως, του Δεύτερου Παγκοσμίου Πολέμου αναγκάζει τα σπίτια με τις γκέισες να κλείσουν κι έτσι η Σαγιουρί, με ελάχιστα χρήματα κι ακόμα λιγότερη τροφή, πρέπει να βρεθεί, για άλλη μια φορά, αντιμέτωπη με τη μοίρα της. Και πρέπει, ακόμα, να κερδίσει το μοναδικό άνδρα που αγάπησε στη ζωή της, έστω κι αν αυτό σημαίνει την αυτοεξορία της από την Ιαπωνία.
Αποκαλύπτοντάς μας τον κόσμο της ομορφιάς και της σκληρότητας που κρύβουν τα παραβάν από ριζόχαρτο -εκεί όπου τα πάντα κρίνονται από τα φαινόμενα και όπου η αγνότητα ενός νεαρού κοριτσιού γίνεται αντικείμενο άγριου πλειστηριασμού-, οι "Αναμνήσεις μιας Γκέισας" γίνονται το έπος μιας ολόκληρης εποχής και ταυτόχρονα μια νουβέλα που προκάλεσε ήδη παγκόσμια αίσθηση.
Ένα εκπληκτικό δημιούργημα, γεμάτο με χάρη και ευαισθησία, από έναν εξαιρετικά ταλαντούχο νέο συγγραφέα.

Η "Αράχνη 44" δεν ανήκει στην καθαρή λογοτεχνική εργασία μου. Η σύνθεση και η τεχνική μπορεί να της δίνουν λογοτεχνική μορφή· στην πραγματικότητα όμως είναι ένα ιστόρημα γεμάτο από υπαρκτά πρόσωπα, αληθινά στοιχεία, δείγμα του αγώνα που έγινε στην Ελλάδα για να πολεμηθή ο κατακτητής. Κείνο που το ξεχωρίζει από την ξηρή χρονογραφία είναι ότι πέρα από τα στοιχεία, τα περιστατικά, τα
γεγονότα, πάσχισα να συλλάβω την ανθρώπινη ουσία και να φέρω στην επιφάνεια το καθαρά ανθρώπινο στοιχείο των ηρώων εικονίζοντας και τις αδυναμίες τους ακόμη[...]
Κ.Μ.

Πρόκειται για ένα ασφαλές και ειδικά διαμορφωμένο πρόγραμμα που θα σας βοηθήσει κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης, θα σας ηρεμήσει ενώ παράλληλα θα τονώσει και θα ενδυναμώσει το σώμα σας στο στάδιο του τοκετού και στη φάση της ανάκτησης της σιλουέτας σας.

Μια εποχή τόσο σκληρή. Ο ήλιος... Κάτι σαν θάνατος. Τα τζιτζίκια αγριεμένα. Οργιάζουν οι μέλισσες στους ευκάλυπτους. Μια εποχή που σημαδεύει. Καλοκαίρι θα πεθάνω, το ξέρω. Ένας μικρός κόκκος ζωής παγιδευμένος στο φως, μεγεθυσμένος, έτοιμος να σκάσει...
Έξι μέρες του Αυγούστου είναι αρκετές για να καταρρεύσει ο μύθος μιας ζωής και να αποκαλυφθεί η τέλεια, τακτοποιημένη ζωή της Έλλης σε όλο της το... μεγαλείο.
Μια συνταρακτική είδηση με αλυσιδωτές αντιδράσεις οδηγεί την ηρωίδα σ' έναν αγωνιώδη μονόλογο, μέσα από τον οποίο ανασυνθέτει ψηφίδα ψηφίδα τη ζωή της - από τα παιδικά χρόνια στο Μεσολόγγι, τη δικτατορία, την εξέγερση του Πολυτεχνείου, τον πρώτο έρωτα και το λαμπερό της γάμο, ως τη συνειδητοποίηση ότι ο έγγαμος βίος και η μητρότητα χάνουν σιγά σιγά τη λάμψη τους και μεταμορφώνουν μια ζωντανή και ελεύθερη κοπέλα σε «ρόλο».
Μια εσωτερική αναζήτηση που κινείται μέσα από το χιούμορ και την ειρωνεία στη διάλυση των ψευδαισθήσεων, στην οδύνη και τελικά στην ελπίδα.

Μετά τον ΄Ερωτα… ο Γάμος. H Αλεξία Αλεξιάδου παρουσιάζει τη νέα της δημιουργία που είναι μια νέα πρόσκληση...

Η ΓΕΦΥΡΑ ΠΑΝΤΟΤΕΙΝΗΣ ΑΓΑΠΗΣ καθηλώνει. Είναι απλό και γραμμένο σε προσωπικό τόνο.Δίνει μια αίσθηση τιμιότητας και μιλά για Αγάπη, Φόβο, Εγκαρδιότητα, Ευτυχία, Μοναξιά - ιδέες και συναισθήματα που απασχολούν τον καθένα μας.
Αν ένιωσες ποτέ μόνος σ' έναν κόσμο γεμάτο ξένους, αν αισθάνθηκες να σου λείπει κάποιος που ποτέ δε συνάντησες, θα βρεις ένα μήνυμα στο: ΓΕΦΥΡΑ ΠΑΝΤΟΤΕΙΝΗΣ ΑΓΑΠΗΣ

Ο "Μεγαλέξανδρος" του ελληνικού αθλητισμού θυμάται και αφηγείται στιγμές μιας μεγάλης πορείας στα γήπεδα και
στον κόσμο. Ζωντανεύει ξανά της ζωής του το παιχνίδι μέσα σε ένα βιβλίο. Παίζει ξανά μπάλα! Με τον δικέφαλο στο
στήθος, με το εθνόσημο, αλλά και με τις αναμνήσεις μας και με ό,τι αγαπήσαμε στο τερέν. Με απλότητα, αμεσότητα,
ειλικρίνεια και χιούμορ, στοιχεία που πάντα τον διέκριναν, ο Γιώργος Κούδας συγκινεί και πάλι όλους όσοι έχασαν το
γήπεδο και τη μαγεία του Κυριακάτικου ματς. Δίπλα στο λόγο του Κούδα θα βρείτε σπάνιο και πλούσιο φωτογραφικό
υλικό και άλλα ντοκουμέντα.
Οι μεγάλοι άσοι του παρελθόντος, η πολιτική και κοινωνική ατμόσφαιρα της εποχής, τα πάρτι και οι χαρακτηριστικές
φιγούρες της Θεσσαλονίκης, τα στέκια των φιλάθλων, η ποδοσφαιρική τοπιογραφία της πόλης, ο ΠΑΟΚ, ο Άρης και ο
Ηρακλής, το ΠΟΚ και τα ''κέντρα εξουσίας'' αναμετρώνται'' σ' αυτό το βιβλίο.
Μέσα από πρωτότυπα κείμενα και αποκαλυπτικές συνεντεύξεις, πρωταγωνιστές της εποχής του Κούδα ''συζητούν'',
''διαφωνούν'' και φωτίζουν άγνωστες πτυχές της ζωής του μεγάλου αυτού αθλητή. Γιώργος Παντελάκης, Γιάννης
Διακογιάννης, Κούλης Αποστολίδης, Γιάννης Λογοθέτης, Αριστείδης Καμάρας, Βασίλης Παπαγεωργόπουλος,
Γιώργος Λιάνης, Μανώλης Μαυρομάτης, Κώστας Ζουράρις, Περικλής Σφυρίδης, Γιώργος Αναστασιάδης, Παναγιώτης
Ψωμιάδης, Γιάννης Αντωνόπουλος, Γιώργος Λυσαρίδης, Σπύρος Βούγιας, Αγάπιος Σαχίνης, Στράτος Σιμιτζής, Μηνάς
Βιντιάδης, Γιάννης Χατζηγώγας, Πάνος Θεοδωρίδης, Μάκης Βοϊτσίδης, Πλάτων Φορόπουλος, Άλκης Κακαλιάγκος
και ο δημιουργός που έκανε τον Κούδα τραγούδι: ο Μανώλης Ρασούλης.
Την στατιστική ανάλυση έκανε ο Σταύρος Πετρακόπουλος.

... Ο Γιώργος Μουζάκης έκανε τη "δουλειά" του -όπως οι περισσότεροι απ' τους ανθρώπους του θεάματος τότε...- με ευσυνειδησία, κέφι και ταλέντο. Την έκανε όσο καλύτερα μπορούσε, γι' αυτό και η "δουλειά" του, έγινε τέχνη και πέρασε στην ιστορία. Οι περισσότεροι σήμερα, είτε ξεκινούν να κάνουν "τέχνη" -οπότε ούτε τη δουλειά τους δεν κάνουν καλά- είτε κοιτούν να εξαπατήσουν τον κόσμο, με τη χυδαιότητά τους... Ο Μουζάκης αγωνίστηκε και έφτιαξε τον δικό του μύθο και τον δικό του θρόνο. Ένα θρόνο, τριγυρισμένο από ωραία κορίτσια, φτερά, σκάλες, μπαλέτα, φώτα, γοητεία, σε μια μεγάλη σκηνή, στα αστέρια και στην καρδιά μας... (Ιάσων Τριανταφυλλίδης)

Κατάσταση βιβλίου: άριστη

Το βιβλίο που κρατάτε στα χέρια σας είναι το 8ο βιβλίο μου. Αφορμή για να εμπνευστώ το θέμα και τις συνταγές του ήταν το ταξίδι μου στο χωριό Anneyron της Γαλλίας, 100 χιλιόμετρα έξω από τη Λυών, όπου και παρακολούθησα ένα σεμινάριο που οργανώθηκε από τη μεγαλύτερη εταιρεία κατεψυγμένων φρούτων και χυμών, τη "Ravifruit", σχετικό με την παραγωγή και την τεχνική των κατεψυγμένων φρούτων και χυμών. Έτσι, είχα την ευκαιρία να κατανοήσω όλα όσα αφορούν στα φρούτα και τους χυμούς τους.
Όμως, πέρα από κάθε επιστημονική προσέγγιση σχετικά με τα φρούτα -που γίνεται εξάλλου χωριστά για το καθένα τους- εκείνο που με γοήτευε πάντα στα φρούτα είναι το μυστήριο που κρύβουν μέσα τους.
Θα έλεγε κανείς πως κάθε φρούτο ξεχωριστά, αλλά και όλα μαζί, είναι ένα πλατύ χαμόγελο του Δημιουργού στα Πλάσματά του. Είναι η πολύχρωμη απεικόνιση στιγμών ζωής, μα και ολόκληρης της ζωής... της ζωής μας.
Στιγμές (και ζωές) γλυκιές αλλά και ξινές, ακόμη και στιφές που αργούν να φύγουν από τη γεύση. Στιγμές που άλλους ενθουσιάζουν, κι άλλους τους αποθαρρύνουν. Στιγμές κατακόκκινες, γεμάτες πυρκαγιά, και στιγμές αχνοκίτρινες πλημμυρισμένες με κρυφές υποσχέσεις...
Και χρώματα, πολλά χρώματα, στις πιο μυστηριώδεις κι ανεξήγητες αποχρώσεις, χρώματα που σε προσκαλούν και σε προκαλούν, χρώματα που ο ανθρώπινος χρωστήρας δεν μπορεί να αποδώσει κι ας είναι τόσο πολλοί εκείνοι που το επιχείρησαν.
Δουλεύοντας με φρούτα καταλαβαίνει κανείς το μεγαλείο της Φύσης, αυτής της τόσο ταλαιπωρημένης Μάνας που μας στέλνει συνέχεια τα απεγνωσμένα μηνύματα της.
Κι όταν είσαι επαγγελματίας, όταν η δουλειά σου είναι να ψάχνεις και να βρίσκεις μικρές λεπτομέρειες που ξέρεις ότι θα ευχαριστήσουν τους συνανθρώπους σου, τότε αρχίζεις τους συνδυασμούς, μαγεύεσαι και συνεχίζεις, πάντα εκστατικός μπροστά στο αποτέλεσμα.
Κάθε φρούτο είναι και μια πρόκληση και για όσους με ξέρουν..., οι προκλήσεις δεν με αφήνουν αδιάφορο.

Στέλιος Παρλιάρος

2 τόμοι για την διατροφή

1 τόμος με θεραπευτικά βότανα

Αυτό είναι το μήνυμα που περιέχουν όλα τα δώρα μου. Αν δε το κατάλαβες Αυτό το μυστικό, η ευτυχία θα σου διαφεύγει πάντα, είπε η ευχή. Ο διάσημος αμερικανός ψυχολόγος-ψυχοθεραπευτής. Γουειν Ντυερ γράφει το πρώτο μυθιστόρημα και μεταφέρει τον αναγνώστη του στο διάστημα, εκεί που ταξίδεψε ο ήρωας του για να βρει έναν νέο κόσμο. Ένα πρωτότυπο και θαυμάσιο μυθιστόρημα, Ένα ταξίδι αποκάλυψης από το διάσημο και πολυδιαβασμένο συγγραφέα

O Aλέξανδρος Παπαδάκος, τριαντάχρονος δικηγόρος, επιχειρεί να γράψει ένα βιβλίο. Kεντρικός ήρωάς του θα είναι ο μεσόκοπος ταξιτζής Aντώνης Λύτρας. Mε φόντο την πνιγηρή πολιτική ατμόσφαιρα της διετίας 1988-1990 στην Eλλάδα. Eνώ καταρρέει ο υπαρκτός σοσιαλισμός και αλλάζει για άλλη μια φορά ο χάρτης της Eυρώπης. Mέσα από τη φαντασία, τα κρυμμένα τραύματα και το περιβάλλον του επίδοξου συγγραφέα σταδιακά εξυφαίνεται η διαπλοκή του πραγματικού με το επινοημένο. Το καθημερινό συνενώνεται με το διαχρονικό, το ασήμαντο με το σημαντικό, το πολύπλοκο με το απλό, υποστηρίζοντας, αλλά και υποβλέποντας, το ένα το άλλο. Πώς και γιατί εξαφανίζεται ο Aντώνης Λύτρας, καθώς περιφέρεται αναποφάσιστος και απελπισμένος παραμονές Xριστουγέννων στην Oμόνοια; Kαι πώς ο συγγραφέας-επινοητής του βιβλίου θα συναντηθεί με το φανταστικό ήρωά
του; Ένα μυθιστόρημα μέσα στο μυθιστόρημα, όπου αναδεικνύεται κλιμακωτά η πολυδιάστατη πεζότητα του ανθρώπου, καθώς οι υπαρξιακές αγωνίες και οι βιοτικές ανάγκες του συμπλέκονται εν θερμώ με τα δυσδιάκριτα αίτια και τις ανεπεξέργαστες αφορμές των γεγονότων εκείνων που έπειτα από χρόνια θα αποτελέσουν την πρώτη ύλη της ιστορίας.

Στο μεγαλύτερο Best Seller των τελευταίων δεκαετιών -Ο Γλάρος Ιωνάθαν Λίβινγκστον- ο Ρίτσαρντ Μπαχ έγραψε για ένα γλάρο που ασκούταν μια ολόκληρη ζωή για να μάθει το νόημα της καλοσύνης και της αγάπης. Στις Ψευδαισθήσεις έγραψε για έναν άνδρα περιτριγυρισμένο από θαύματα, που ήταν κυνηγημένος από το φάντασμα μιας σοφής, μυστικιστικής, ωραίας γυναίκας που ζούσε 'στην άλλη πλευρά του δρόμου'.
Στο Γέφυρα Παντοτεινής Αγάπης ο Ρίτσαρντ Μπαχ περιγράφει την αναζήτησή του να βρει τη γυναίκα αυτή και να μάθει για την αγάπη και την αθανασία εδώ και τώρα, και όχι στη μέλλουσα ζωή. Με τη Γέφυρα Παντοτεινής Αγάπης τραβάει τους αναγνώστες του στην καρδιά του και μοιράζεται μαζί τους μια ενδόμυχη, παράξενη, λυπημένη, έντιμη άποψη για την προσωπική του ζωή και την αγάπη.
Στο Ένα θέτει ερωτήματα όπως:
Θα αλλάζαμε αν ξέραμε τι μας περιμένει πέρα από το χώρο και το χρόνο;
Τι θα συνέβαινε άραγε αν ο χώρος μετατοπιζόταν κι ο χρόνος κυλούσε και μπορούσαμε να 'συναντήσουμε' τους εαυτούς μας όπως θα είμαστε μετά από είκοσι χρόνια;
Και τι θα συνέβαινε αν μιλούσαμε πρόσωπο με πρόσωπο με ό,τι ήμαστε στο παρελθόν, με αυτό που είμαστε σε παράλληλες ζωές, σε άλλους κόσμους; Τι θα τους λέγαμε και τι θα τους ρωτούσαμε; Πώς θα αλλάζαμε αν ξέραμε τι μας περιμένει πέρα από το χώρο και το χρόνο;
Στο Ένα ο Ρίτσαρντ Μπαχ μας διδάσκει βασικές αρχές της ζωής για να πετύχουμε τη γαλήνη, τη χαρά και την ευτυχία, πράγματα για τα οποία δίνουμε και τη ζωή μας για να τα πετύχουμε...
... Εμείς δημιουργούμε το περιβάλλον μας. Παίρνουμε ακριβώς ό,τι αξίζουμε...

1939, Aνατολική Πρωσία. Oι γονείς της Σαρλότε φον Nτάτσκι δίνουν μια λαμπρή δεξίωση για να γιορτάσουν τα γενέθλια της κόρης τους και ν’ αναγγείλουν τους αρραβώνες της μ' έναν ωραίο και πλούσιο Πρώσο κόμη. Λίγες μέρες αργότερα ο Xίτλερ βυθίζει την Eυρώπη στον πόλεμο και ο παραμυθένιος κόσμος τής Σαρλότε καταρρέει.

1946, Aγγλία. H Σαρλότε, θύμα κι αυτή του ναζισμού μαζί με εκατομμύρια συμπατριώτες της, καταφεύγει στην Aγγλία. Στα τρίσβαθα της καρδιάς της κρύβει ένα μυστικό που της δίνει δύναμη αλλά και τη βασανίζει.

Eίκοσι χρόνια μετά, βγαίνει κρυφά από ένα ρωσικό γκουλάγκ και γίνεται διεθνές μπεστ σέλερ ένα βιβλίο με τίτλο Ένα τελευταίο καλοκαίρι. Στις σελίδες του ξετυλίγεται ο μεγάλος έρωτας ανάμεσα σ’ ένα Pώσο αιχμάλωτο πολέμου και μια Γερμανίδα αριστοκράτισσα - το πολύτιμο μυστικό της Σαρλότε.

Αγαπητοί φίλοι, αυτό το βιβλίο περιέχει ένα απάνθισμα των πιο ερωτικών και γευστικών συνταγών, τις οποίες επιλέξαμε με μεράκι, αγάπη, αλλά λάβαμε και υπ' όψιν μας την ευεξία και την ερωτική διάθεση που προκαλούν... Τις δοκιμάσαμε... τις βελτιώσαμε και σας τις προσφέρουμε. Προσπαθήσαμε να καλύψουμε όλες τις γευστικές ανάγκες, αφού οι προτιμήσεις ποικίλουν. Όλες οι συνταγές μας όμως είναι καταπληκτικές.
Το πρώτο βήμα για το δείπνο ή το γεύμα που επιθυμείτε να προσφέρετε, με αυτό το βιβλίο θα είναι πετυχημένο... για τα υπόλοιπα θα πρέπει να βάλετε κι εσείς το χεράκι σας.
Καλή σας όρεξη και καλά αποτελέσματα.

Γάμον εάν ίδης καθ' ύπνον και είναι ιδικός σου, εάν μεν τελείται άνευ ιερέων και μουσικών οργάνων, προβιβασμόν σημαίνει· εάν δε μετά μουσικής και ιερέων, θάνατον άφευκτον ή σου, ή στενού συγγενούς σου προμηνύει. Δια πάντα δε ασθενή ο γάμος προμηνύει θάνατον.Η Ηλιοδώρα ερμηνεύει και σχεδιάζει το μέλλον μέσα από έναν ονειροκρίτη του 19ου αιώνα. Ερμηνεύεται όμως η ζωή; Σχεδιάζεται; Μια ιστορία που
φαίνεται ότι ξεκινά την άνοιξη του 1973 στην πλατεία Κολωνακίου, έχει όμως τις ρίζες της σε έναν έρωτα που γεννήθηκε στη Σύρο το 1939. Ένα μυθιστόρημα για τους τυχερούς και τους άτυχους, για τους ερωτευμένους, τους προδομένους, για όσους δε λένε να το βάλουν κάτω και συνεχίζουν να παλεύουν, για εκείνους που θέλουν να κάνουν τη ζωή να τους χαμογελάσει.

«Έκλεισα τα μάτια μου και ονειρεύτηκα όσα η ίδια, ξαπλωμένη στο κρεβάτι της, πολλά βράδια μου αφηγούνταν για τη ζωή της ή μου διάβαζε από διάφορες σημειώσεις που κρατούσε. Ναι, η Αλίκη για τους ξένους ήταν η "απλησίαστη" σταρ, για μένα όμως, το γιο της, ήταν η πιο γλυκιά και συμπονετική μάνα. Και η ζωή της έμοιαζε από τη μία με αρχαίο δράμα, αλλά από την άλλη είχε όλα εκείνα τα στοιχεία που την κάνουν παραμύθι. Όπως το παραμύθι της Αλίκης στη χώρα των θαυμάτων...»

Ο νεαρός διευθυντής ενός μικρού μουσείου πέφτει κατά τύχη πάνω στα ίχνη του μεγαλύτερου χαμένου έργου τέχνης του αρχαίου κόσμου. Ένας γενναίος στρατιώτης από την ακολουθία του Ατίλιου Ρήγουλου αναγκάζεται να αντιμετωπίσει έναν αόρατο και τρομακτικό εχθρό. Ένας Ρωμαίος αξιωματούχος αναλαμβάνει μια αποστολή στην Αππία Οδό και άθελά του βρίσκεται μπλεγμένος σε μια μεγάλη συνωμοσία. Μια άλλη Ρώμη, στην αυγή της καινούργιας χιλιετίας, έρχεται αντιμέτωπη με μια δραματική πραγματικότητα. Ένας ασήμαντος επαρχιώτης μπλέκει σε μια ιστορία κατασκοπίας με ήρωα τον Τζέιμς Μποντ.
Αυτά είναι τα καινούργια θέματα των διηγημάτων του Βαλέριο Μάσιμο Μανφρέντι. Με βαθιά γνώση του παρελθόντος και εμπειρία στους αφηγηματικούς τρόπους, ο συγγραφέας καταφέρνει να αποδώσει αριστοτεχνικά το χρώμα και την ατμόσφαιρα εποχών που είναι μόνο φαινομενικά μακρινές μεταξύ τους, κινούμενος με την ίδια ευκολία τόσο στο εγγύς μέλλον όσο και στο πιο μακρινό παρελθόν.

Η Ιζαμπέλ Αλιέντε επιστρέφει για να μας διηγηθεί την ιστορία του μασκοφόρου Ισπανού ευγενή και προστάτη των κατατρεγμένων Μεξικανών και Ινδιάνων.
«Αυτή είναι η ιστορία του Ντιέγο ντε λα Βέγα και του πώς έγινε ο θρυλικός Ζορρό. Μπορώ επιτέλους ν’ αποκαλύψω την ταυτότητά του, που τόσα χρόνια την κρατούσαμε μυστική, και το κάνω λίγο διστακτικά», διαβάζουμε στην Εισαγωγή του Ζορρό. «Ο ηρωισμός είν’ ένα κακοπληρωμένο επάγγελμα, που συχνά οδηγεί σε πρόωρο τέλος, γι’ αυτό προσελκύει φανατισμένους ανθρώπους ή εκείνους που ο θάνατος ασκεί πάνω τους μια νοσηρή γοητεία. Υπάρχουν πολύ λίγοι συμπαθητικοί ήρωες με ρομαντική καρδιά. Ας το πούμε χωρίς περιστροφές: δεν υπάρχει κανένας άλλος σαν τον Ζορρό».
Ο χαρακτήρας του Ζορρό γεννήθηκε το 1908 από τον Αμερικανό δημοσιογράφο Johnston McCulley για λογαριασμό ενός νεοϋορκέζικου λαϊκού περιοδικού. Την οριστική, ωστόσο, και γνώριμη σ’ εμάς μορφή του απόκτησε μετά από την πρώτη κινηματογραφική του μεταφορά το 1920, στην περίφημη «Μάσκα του Ζορρό» με πρωταγωνιστή τον Ντάγκλας Φέρμπανκς. Στο νέο της μυθιστόρημα Ζορρό. Η αρχή του μύθου, η διάσημη Χιλιανή συγγραφέας Ιζαμπέλ Αλιέντε ξαναδίνει νέα ζωή στο μασκοφόρο ήρωα, σ’ ένα περιπετειώδες αφήγημα για όλες τις ηλικίες που συνδυάζει με μαεστρία το μαγικό ρεαλισμό του Σπιτιού των πνευμάτων με την ιστορική αφήγηση της Φωτογραφίας σε σέπια.

Όταν δεν αξίζει η ζωή μας να τη διηγηθούμε, είναι σαν να μην τη ζήσαμε. Είμαστε ακόμα ζωντανοί κι ό,τι ζήσαμε ήταν αληθινό· δεν πρέπει να επιτρέψουμε να παραχαραχθεί και να αλλοιωθεί. Με την πίστη πως ό,τι έχει υπάρξει αληθινά δε γίνεται να χαθεί, θα το βρουν μπροστά τους φωτεινό οι
επόμενοι, οι οπλισμένοι με μνήμη και γνώση, καταθέτω δικαιωματικά, μετά από τριάντα χρόνια, σκόρπιες σημειώσεις, ημερολόγια, ποιήματα, κείμενα και ντοκουμέντα που γράφτηκαν και διασώθηκαν κάτω από συνθήκες παρανομίας και απίστευτων δυσκολιών. Εκθέτοντας ακόμα μια φορά τον εαυτό μου, χωρίς να επέμβω και να αλλάξω το παραμικρό, για να φανεί η ατμόσφαιρα και το κλίμα μιας τρυφερά επαναστατημένης και εξεγερμένης γενιάς που δημιούργησε το αντιδικτατορικό φοιτητικό κίνημα. Κι έτσι μιλάνε από μόνα τους τα κείμενα-σπαράγματα, με τη φωνή ενός εικοσιτριάχρονου φοιτητή τότε και ενός ανθρώπου σήμερα που ζει τη ζωή του σαν να τη θυμάται σε ένα διαρκές παρόν.

Ορφανή από δεκαέξι χρονών και ξεριζωμένη από το πατρικό της, η διακοσμήτρια εσωτερικών χώρων Κλεμεντάιν Λι ζει κι εργάζεται στο Λονδίνο. Με μια δουλειά που αγαπάει, ένα κομψό διαμέρισμα και μια πολλά υποσχόμενη σχέση με το αφεντικό της, δεν της λείπει τίποτα... ώσπου, μέσα σε μια τραυματική εβδομάδα, τα χάνει όλα - σχέση, δουλειά και στέγη.
Αναζητώντας παρηγοριά στον τόπο που την έθρεψε, προσλαμβάνεται οικονόμος ενός βιβλιοπώλη στο Νόρφολκ, ενός ιδιόρρυθμου ανθρώπου που ζει σ' ένα ετοιμόρροπο βικτωριανό σπίτι.
Καθώς η Κλεμεντάιν ξεκινάει να ανακαινίσει το σπίτι, και παλεύει ακόμα με τα δικά της προβλήματα, καταλαβαίνει σιγά σιγά ότι δεν είναι μόνο το σπίτι που έχει ανάγκη από μια καινούργια ζωή.

“Έπρεπε να γκρεμίσει τον ίδιο της τον μύθο, που με τόση προσοχή και με τόσες θυσίες είχε συντηρήσει. Της καλομαθημένης μοναχοκόρης, της μοναδικής αγαπημένης δυο γονιών αιώνια ερωτευμένων. Τον μύθο της τέλειας νέας γυναίκας, της μορφωμένης, εργαζόμενης, ευτυχισμένης, η οποία επιπλέον είχε κάνει τον τέλειο γάμο”.
Ένα παιχνίδι ανθρώπινων σχέσεων και ερωτικών διλημμάτων, που εξελίσσεται στο ονειρικό τοπίο ενός νησιού του Βορείου Αιγαίου: Θα προτιμήσει η νεαρή και όμορφη Βερονίκη την ασφάλεια, που παρέχει ένας συμβιβασμένος γάμος, ή θα αφεθεί στη δίνη του πάθους, ανατρέποντας ισορροπίες και προκαλώντας ρήξεις στις σχέσεις της με αγαπημένα πρόσωπα;

Μιά μεγάλη δύναμη χαρακτήρος· η αυτοπεποίθηση που επιτρέπει νά επιχειρούμε και νά πετυχαίνουμε· μιά θέληση συνετή, αποφασιστική, άκαμπτη· ή ευχέρεια ν' αυτοκυριαρχούμαστε, ν' αυτοκυβερνιόμαστε ελευθέρα· μιά σταθερότητα άνετη, φαεινή και αποφασιστική απέναντι σ' οποιονδήποτε· το χάρισμα να επιδρούμε στη σκέψη, στις διαθέσεις, στις αποφάσεις των άλλων η πνευματική δεινότητα και η επιδεξιότητα που είναι απαραίτητες για να υπερνικήσουμε χιλίων ειδών δυσκολίες. Πραγματικά, όλα αυτά φαίνονται απρόσιτα στους περισσότερους άπό μας.
Κι' όμως όλα αυτά αποκτώνται. Αυτό το βιβλίο θά σας το δείξει. Θα σας πει πως να δημιουργήσετε μεθοδικά μέσα σας,
σ' ένα μεγάλο βαθμό, όλες τις πιο πάνω ιδιότητες, όση λίγη προδιάθεση κι' αν έχετε.

Μια που η ευτυχία είναι ο στόχος όλων μας, αλλά κανείς από μας δεν γνωρίζει με σιγουριά ποιος είναι ο δρόμος που οδηγεί σ' αυτήν, είναι βέβαιο ότι το βιβλίο αυτό θα αποτελέσει πυξίδα για όσους πιστεύουν στην ύπαρξή της και ελπίζουν ότι θα την κατακτήσουν...
Το εξαίρετο αυτό εγχειρίδιο συστηματοποιημένης κοινής λογικής, ευθύ, απλό και προσιτό σε όλους μας, μπορεί να αποτελέσει βασική βοήθεια για μια αναγέννηση του εαυτού μας. Αυτό που ο Ράσσελ αποκαλεί κοινή λογική, αποτελεί στην πραγματικότητα ασυνήθιστη σοφία.
Το βιβλίο είναι ιδιαίτερα επίκαιρο στις μέρες μας, που χαρακτηρίζονται από πληθώρα λανθασμένων αξιών και σύγχυση της σκέψης.

[...] Αρκετά εγκλήματα είχαν και θα έχουν για αφορμή κάποια βοσκοτόπια, μια πιθαμή οικοπέδου ή ακόμα και μια αυλακιά χωραφιού, για το γαμώτο!...

Όταν η καταραμένη και χυδαία αυτή λέξη προηγείται, έπονται μύρια κακά. Όταν όμως έπεται, μπορεί να μας οδηγήσει στην επίτευξη ακόμα και των πιο υψηλών στόχων. [...]

[...] Πιστεύω πως όλοι οι αναγνώστες θα συμφωνήσουν μαζί μου, μ' αυτές τις απλές αλλά ουσιώδεις κατά τη γνώμη μου επισημάνσεις, αν φυσικά μου κάνουν την τιμή και φτάσουν στην τελευταία σελίδα της "κατολίσθησης". [...]

[...] Στο βιβλίο αυτό θα εξετάσουμε ένα κεφάλαιο της Εθνικής μας Ιστορίας: τη Μικρασιατική καταστροφή. Σκοπός μας είναι η έρευνα της αλήθειας. Επίσης, πρόθεση μας είναι να φυτέψουμε στη μνήμη του αναγνώστη, την τραγική μνήμη μιας τεράστιας εθνικής συμφοράς, που έγραψε η πολιτική της υποτέλειας και ο εθνικός διχασμός. Γεγονότα, πρόσωπα, παρασκήνια, όλα θα περάσουν μπροστά σου αναγνώστη, όποιος κι αν είσαι, θα ζήσεις την ακοίμητη λαχτάρα του υπόδουλου Έλληνα Μικρασιάτη. Θα ζήσεις και θα νιώσεις βαθιά στα μύχια της ψυχής σου, το ρίγος του ενθουσιασμού, που σε πλημμυρίζει ευφροσύνη, στην πρόσκαιρη απελευθέρωση, θα ζήσεις την ασύλληπτη αγωνία του, τους θριάμβους της ελληνικής παλικαριάς στα φαράγγια και στα βουνά της Μικράς Ασίας, θα νιώσεις την αγωνία στην "Αλμυρά Έρημο", τον πανικό και την καταστροφή, θα νιώσεις πως βρίσκεσαι κοντά στην πυρκαγιά της Σμύρνης και στην αισχρή "συμμαχική" συμπεριφορά. Κι ακόμα, θα γνωρίσεις, θα ζήσεις και θα νιώσεις τον Ελευθέριο Βενιζέλο, τον Νικόλαο Πλαστήρα, τον Αναστάσιο Παπούλα, τον Κωνσταντίνο, τον Γούναρη, τον Χατζηανέστη, τον Νικόλαο
Στράτο και τον "Άνανδρο" Μεταξά, όπως χατακτηρίζεται από τον Στράτο. Θα γνωρίσεις και θα ζήσεις πολύ βαθιά τους ηρωικούς Μικρασιάτες αγωνιστές.
Θα έχεις τη δύναμη να τους ζήσεις όλους στα πραγματικά τους μέτρα, στα μέτρα που τους χαρακτηρίζουν τα γεγονότα και οι πράξεις τους.
Θα διαβάσεις το πιο πολύπλοκο και το πιο διδακτικό κεφάλαιο της ιστορίας μας, με ντοκουμέντα και νεότερα στοιχεία.
Οι ματωμένες ανταύγειες από τις φωτιές της Ιωνίας, θα λάμψουν με το τραγικό φως τους, το βάθος και τα ολοσκότεινα παρασκήνια της τότε πολιτικής.
(από τον πρόλογο του Κώστα Φωτιάδη)

Σ' αυτό το μυθιστόρημα ο συγγραφέας μάς προσφέρει μια ολοζώντανη, συναρπαστική ξενάγηση στην Κωνσταντινούπολη του 8ου αιώνα.
Κεντρικό πρόσωπο είναι ο αυτοκράτορας Λέων Γ΄ ο Ίσαυρος, που ξεκίνησε από απλός χωρικός και χάρη στις αρετές και τις ικανότητές του αναδείχθηκε σε μεγάλη προσωπικότητα κι έσωσε το Βυζάντιο κι ολόκληρη τη Χριστιανοσύνη κατά τη μεγάλη πολιορκία της Κωνσταντινούπολης από τους Σαρακηνούς το 717 μ.Χ.
Άλλος πρωταγωνιστής είναι ο ηλικιωμένος επιστήμονας Καλλίνικος που ανακάλυψε το περίφημο Υγρό Πυρ, με το οποίο ο Λέων αιφνιδίασε και κατέστρεψε το στόλο των Σαρακηνών. Και τέλος, η ωραία Ανθούσα, κόρη του Καλλίνικου, και το ειδύλλιό της με τον αυτοκράτορα.
Μέσ' από τη γοητευτική αναπαράσταση μιας ολόκληρης εποχής, ο αναγνώστης παρακολουθεί με κομμένη την ανάσα μεγάλες στιγμές της Ιστορίας και μαζί ένα φλογερό έρωτα.

Έχετε δει αυτό το κορίτσι;
Η αστυνομία αναζητά τα ίχνη της Σάντρας Φράνσυ, που εθεάθη τελευταία φορά μαζί με έναν άγνωστο άντρα στην οδό Κόπσον (Μ 14) στις 4:00 περίπου το απόγευμα της 6ης Απριλίου. Φορούσε ένα καφέ πανωφόρι με κουκούλα, τύπου φλις, και βελούδι παντελόνι. Αν έχετε δει τη Σάντρα ή γνωρίζετε κάτι γι' αυτή, παρακαλούμε επικοινωνήστε άμεσα τμήμα εξαφάνισης ατόμων.
Η Σάντρα είναι μια δεκαεφτάχρονη ασυμβίβαστη έφηβη που όλοι προσπαθούν να τη βάλουν στο σωστό δρόμο. Η Σάντρα όμως συνεχίζει να κάνει ό,τι της αρέσει, μέχρι τη στιγμή που μεταμορφώνεται σε... σκύλο! Στην αρχή πανικοβάλλεται. Σύντομα όμως αρχίζει να αναρωτιέται για το πόσο τελικά αξίζει να είναι κανείς άνθρωπος. Στην προσπάθειά της να κρατήσει την ανθρώπινη φύση της, συμπεριφέρεται παράξενα και πολλές φορές αστεία. Η ζωή της όμως ύστερα από αυτή την τόσο παράδοξη μεταμόρφωση της επιφυλάσσει ένα σωρό απολαύσεις αλλά και εκπλήξεις.

17 Ιουλίου 1085. Ο Νορμανδός Ρομπέρ Γκυσκάρ πεθαίνει στην Κεφαλλονιά, στον κόλπο που ως σήμερα φέρει το όνομά του, στο Φισκάρδο.Είχε στήσει μια τεράστια πολεμική επιχείρηση για να πραγματοποιήσει το μεγάλο του όνειρο, να κατακτήσει τη Βυζαντινή Αυτοκρατορία. Η μοίρα όμως είχε αποφασίσει αλλιώς. Και στα ήσυχα νερά του Ιονίου δεν τον περίμενε η
δόξα αλλά ο θάνατος. Εκεί έληξε η μετεωρική πορεία του μεγάλου αυτού τυχοδιώκτη, που είχε ξεκινήσει απένταρος από τη Νορμανδία για να γίνει δούκας της Απουλίας, της Καλαβρίας, της Σικελίας, αλλά και επίδοξος διάδοχος των Βυζαντινών αυτοκρατόρων. Εκεί παίχτηκε ο επίλογος ενός
δράματος που είχε φέρει αντιμέτωπους δύο άντρες εξίσου αποφασιστικούς, εξίσου φιλόδοξους: τον Ρομπέρ Γκυσκάρ και τον Αλέξιο Α΄ τον Κομνηνό. Κέρδισε αυτός που είχε σύμμαχο το χρόνο, ο νεότατος τότε Αλέξιος. Ο άλλος, με τα διπλά του χρόνια, δεν πρόλαβε. Ταλαντεύτηκε όμως πολύ η παλάντζα ώσπου έγειρε τελικά προς το μέρος του Κομνηνού, χαρίζοντας στον έναν τη νίκη και στον άλλο την εκπλήρωση μιας παλιάς αινιγματικής προφητείας.

Ο ελληνικός κινηματογράφος πνέει τα λοίσθια. Ελάχιστες ταινίες γυρίζονται. Λιγότερες φτάνουν στις αίθουσες και στα άδεια καθίσματα των θεατών.
Στο κινηματογραφικό σινάφι εκτοξεύονται κατηγορίες. Αναζητούνται υπεύθυνοι παντού. Ανάμεσα στα "μαύρα πρόβατα", και ο Δημήτρης Ευθυμίου. Ο κριτικός με τη δρακόντεια πένα αλλά
και με την αφόρητη πλήξη, για τη δουλειά, για τις υποχρεώσεις, για την κάλυψη του Φεστιβάλ. Και όλα αυτά, γιατί δεν έχει υπολογίσει τις απροσδόκητες συγκινήσεις της φετινής διοργάνωσης. Τις
δολοπλοκίες, τη ματαιοδοξία, τον κίνδυνο αλλά και τον πόθο. Εν αγνοία του θα εξυπηρετήσει σχέδια τρίτων. Όταν, όμως, θελήσει ν' απεμπλακεί, θα διαπιστώσει πως είναι αργά. Θα βρίσκεται ήδη
στο μάτι του κυκλώνα.

Μέσα από μια μυθιστορηματική πλοκή καταγράφεται η ιστορία της Ελλάδος που ξεκινά από την Τουρκοκρατία και φτάνει μέχρι σήμερα. Φανταστικές ιστορίες εμπλέκονται με τους χαρακτήρες του έργου συμπληρώνοντας ένα παζλ μέσα από το οποίο παρουσιάζεται η εξέλιξη του μίσους που κατατρώγει τη χώρα μας εδώ και δύο αιώνες περίπου. Η οικογένεια Σαρήμπεη, που εκπροσωπεί τους τσιφλικάδες και την άρχουσα τάξη, συγκρούεται με την οικογένεια Καπετάνιου, που αντιπροσωπεύει την τάξη των κολίγων. Είναι ένας ιδεολογικοπολιτικός αγώνας ανάμεσα στην ολιγαρχία του πλούτου και τους ανθρώπους του μόχθου. Τα πάθη αυτά και το αιώνιο μίσος έρχεται να καλύψει και να σβήσει στο τέλος ο έρωτας του Πάρη και της Κλειώς φέροντας τη συμφιλίωση σε όλη τη χώρα.

Τι θα μπορούσε να μας διδάξει ο μεγαλύτερος χάκερ όλων των εποχών, ένας άνθρωπος που συνελήφθη για πρώτη φορά στα 17 του και πέρασε χρόνια στη φυλακή; Ποια είναι η "τέχνη" του; Και πρέπει να είναι κανείς επίδοξος απατεώνας για να διαβάσει αυτό το βιβλίο;
Ο Κέβιν Μίτνικ παρουσιάζει εδώ αληθινές ιστορίες εξαπάτησης ανθρώπων, παραβίασης ηλεκτρονικών προγραμμάτων και διείσδυσης σε αρχεία. Πίσω απ' αυτά υπάρχει ένα μήνυμα: η "κοινωνική μηχανική" και το χάκινγκ δεν είναι παρά η προσπάθεια κάποιου να ελέγξει τη σκέψη ενός άλλου, να τον εξαπατήσει, με κίνητρο το όφελος ή και την απλή διασκέδαση.
Το πνευματικό παιχνίδι της εξαπάτησης δεν αφορά μόνο τους υπολογιστές και τις επικοινωνίες. Έχει να κάνει με την παρόρμηση να κοιτάξουμε μέσ' από μια κλειδωμένη πόρτα, να ικανοποιήσουμε την περιέργειά μας, ν' αποκτήσουμε (παράνομα) εξουσία πάνω στους άλλους.
Μ' αυτό το βιβλίο ο πρώην κυβερνο-παράνομος Μίτνικ "επανορθώνει": μοιράζεται μαζί μας την τεράστια πείρα του, μας συμβουλεύει πώς να θωρακίσουμε την εύθραυστη ασφάλειά μας, πώς να προστατευτούμε όχι από τις επιθέσεις των χάκερ, αλλά από έναν πολύ μεγαλύτερο κίνδυνο - την ανθρώπινη φύση.

Aπό την αγάπη που υποφέρει στην αγάπη που προσφέρεται
Μιλάμε πολύ για την αγάπη, την αναζητάμε, την περιμένουμε, την επιθυμούμε, την αποφεύγουμε. Ελπίζουμε να μπορέσουμε να πούμε μια μέρα "Σ' αγαπώ" σε εκείνον ή σε εκείνη που ονειρευόμαστε, ή το λέμε ήδη στο σύντροφο ή στη σύντροφο της ζωής μας. Όμως ξέρουμε τι λέμε όταν προφέρουμε τις λέξεις "Σ' αγαπώ"; Ποιο είναι αυτό το "εγώ" που λέει ότι αγαπάει; Και για ποια αγάπη πρόκειται;
Παίρνοντας εναλλάξ το λόγο, η Κατρίν Μπενσαΐντ και ο Ζαν-Ιβ Λελού ρίχνουν μια διπλή ματιά, ψυχαναλυτική και φιλοσοφική, σ’ αυτή την αέναη αναζήτηση που μας αφορά όλους. Και μας καλούν να ανεβούμε την "κλίμακα της αγάπης", προκειμένου να αρθούμε στο ύψος μιας αγάπης που δε βιώνεται πια μέσα στην απαίτηση και την έλλειψη, αλλά μέσα στην πληρότητα του θείου αυτού δώρου.

Ένα διαδικτυακό ημερολόγιο, ένα blog που έκανε πάταγο (και κάνει ακόμα). Μια κοπέλα που γράφει μέσα από ένα ψιλικατζίδικο, μέρα μπαίνει - μέρα βγαίνει. Ιστορίες από την Νίκαια, παράξενοι πελάτες, μια Αθήνα που δεν την βλέπουμε στις ειδήσεις, μια Ελλάδα που αναγνωρίζουμε κάπως σφιγμένοι επειδή συνήθως προσποιούμαστε ότι δεν υπάρχει...
Αυτό είναι το πρώτο επίπεδο. Το δεύτερο, είναι οι προσπάθειες της Ψιλικατζούς να κάνει παιδί. Τα κέντρα γονιμότητας, οι γυναικολόγοι, οι αίθουσες αναμονής, οι αγωνίες, οι εξωσωματικές και οι ιατρικές εξετάσεις, το ταξίδι από μήνα σε μήνα από την μία υπόσχεση στην άλλη. Η Ψιλικατζού ζωντανεύει αυτό το ταξίδι - και με τον τρόπο της, το κάνει να φαίνεται σαν πρόκληση...

"Γνωρίζω τη γυναίκα που θα γίνει πρωθυπουργός κοντά στο 2020". Το θρίλερ της ερωτικής και επαγγελματικής ζωής αυτής της τριαντάχρονης σήμερα γυναίκας, που εξελίσσεται από την Αθήνα και το Λονδίνο μέχρι τα νησιά Μαδέιρα και τις συμμορίες της ρούμπας του Κονγκό, μας εισάγει στο μυστήριο των διαφορών του αρσενικού και θηλυκού εγκεφάλου από την καθημερινότητα και τη σεξουαλικότητα μέχρι τα μαθηματικά, την πολιτική και κυρίως την οικονομία και την επιχειρηματικότητα. Το "Θηλυκό πόκερ, Συμφέρον και συμπάθεια, Love and Money", πέφτει σαν πέτρα στην επιφάνεια
της σύγχρονης καθιερωμένης σκέψης και ξετυλίγεται σαν μια σειρά ομόκεντρων κύκλων: "θηλυκή" αναθεώρηση της πολιτικής οικονομίας - "θηλυκή" μεταρρύθμιση από το Α ως το Ω - "θηλυκό" Νέο Δημόσιο Μάνατζμεντ - "θηλυκό" παιχνίδι με τις πιθανότητες και το ρίσκο στο νέο αβέβαιο χρηματοοικονομικό σύμπαν του παγκοσμιοποιημένου καπιταλισμού. Θηλυκό,όπως λέμε αυτή ή αυτός έχει "θηλυκό μυαλό". Τρία χέρια σε ένα -το αόρατο της αγοράς, το σιδερένιο ή βελούδινο του κράτους και το άυλο της εκτίμησης- γράφουν τη "θηλυκή" ατζέντα της διακυβέρνησης στον 21ο αιώνα.
Ένα ένα τα ωραία μοντέλα, τα ωραία θεωρήματα για πάντα ανεφάρμοστα γίνονται σκόνη. Η σκέψη μας ανακαλύπτει το παράδοξο, υπολογίζει το άγνωστο και το απίθανο που είναι πολύ πιθανό και αποδεσμεύεται για να υποδεχτεί το "θηλυκό άγγιγμα" στην οικονομία και την πολιτική. Ένα διανοητικό μπιλιάρδο σε καμπύλη επιφάνεια, ένας καταιγισμός ιδεών με τη
Μόκα του "Aθηνά trust", τη Λίντα, τον Μάικλ, τον Νίκο, την Κολέτ, τον Ανδρέα, τη Μάρθα, τον Γιώργο και βέβαια τον Μίμη.

H Iνές Σουάρεθ, μια φτωχή νεαρή ράφτρα από την Εξτρεμαδούρα της Iσπανίας, ξεκινάει για το Νέο Κόσμο να βρει τον άντρα της, που χάθηκε κυνηγώντας τη δόξα και το χρυσάφι. Άνθρωπος δυναμικός, λαχταράει και μια περιπετειώδη ζωή, απαγορευμένη για τις γυναίκες στη συντηρητική κοινωνία του 16ου αιώνα. Στην Aμερική όμως η Iνές δεν συναντάει τον άντρα της, αλλά ένα μεγάλο έρωτα, τον αξιωματικό Πέδρο ντε Bαλδιβία. Θα δεθούν με μια αγάπη που θα σφραγίσει τη μοίρα τους, ένας ιδεαλιστής στρατιωτικός και μια παθιασμένη γυναίκα που δεν τη χωράει ο τόπος - σιδερένιο χέρι, μεταξωτό γάντι. Θα ζήσουν ανεπανάληπτα γεγονότα, θ' αντιμετωπίσουν θανάσιμους κινδύνους και θα καταφέρουν να κατακτήσουν και να ιδρύσουν μαζί το Βασίλειο της Xιλής.
Σ' αυτό το επικό μυθιστόρημα, η ανάσα του έρωτα κάνει να πάψουν για λίγο η βία κι η αγριότητα που χαρακτηρίζουν εκείνη την εποχή. Και η μαγική πένα της Iζαμπέλ Aλιέντε μας δείχνει πως η πραγματικότητα μπορεί να ξεπερνάει καμιά φορά και την πιο οργιώδη φαντασία και να μας αφήνει κατάπληκτους.

Στο κέντρο αυτού του μυθιστορήματος βρίσκεται η ιστορία ενός φαντασιόπληκτου παιδιού που κάποτε θα γίνει συγγραφέας, του τραγικού γάμου των γονιών του καθώς και η ιστορία της παράξενης, για τα μάτια ενός παιδιού, γέννησης ενός κράτους. Γύρω από τον κεντρικό πυρήνα βρίσκονται οι μεγάλες μεταναστεύσεις, οι μεγάλες ιδέες, τα μεγάλα αδιέξοδα του 20ού αιώνα, αλλά και τα προσωπικά τραύματα που αφήνει μερικές φορές η ιστορία στις ψυχές των ανθρώπων. Μυθιστόρημα που άλλοτε γίνεται επικό σαν μουσική συμφωνία και άλλοτε χαμηλόφωνο και τρυφερό σαν παιδική εξομολόγηση, η "Ιστορία αγάπης και σκότους" θεωρείται το αριστούργημα του μεγάλου Ισραηλινού φιλειρηνιστή συγγραφέα και ένα από τα σημαντικότερα λογοτεχνικά έργα της εποχής μας.

Η ιστορία του Βυζαντίου που κυκλοφόρησε σχετικά πρόσφατα στη Βρετανία από τις εκδόσεις του Πανεπιστημίου της Οξφόρδης αποτελεί ένα πλήρες, μεστό και τεκμηριωμένο συλλογικό έργο για το Βυζάντιο. Ένα βιβλίο που αφηγείται το μακρύ ταξίδι της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, την ιστορία της από τον 4ο έως και τον 15ο αιώνα, από την εποχή του Μεγάλου Κωνσταντίνου μέχρι την Άλωση. Τα κεφάλαιά του, που καθένα τους αποτελεί και μια ξεχωριστή πρωτότυπη
πραγματεία, είναι γραμμένα με γλαφυρότητα και σαφήνεια από διεθνούς κύρους επιστήμονες ενώ η διάρθρωση του φέρει τη σφραγίδα του καθηγητή Cyril Mango -η δομή των κεφαλαίων επιτρέπει τη συνύπαρξη της αφήγησης των γεγονότων (πολέμων, εκκλησιαστικών ερίδων, δυναστικών ιστοριών) με την περιγραφή του χώρου και των ανθρώπων, του κοινωνικού ιστού και της καθημερινής ζωής.Η πλούσια εικονογράφηση του τόμου, εικόνες μνημείων, τόπων και έργων τέχνης με τον αντίστοιχο σχολιασμό, αλλά και τα διαγράμματα και οι χάρτες που συνοδεύουν το κάθε κεφάλαιο καθιστούν το έργο εύληπτο, και ταυτόχρονα γοητευτικό, ικανό να εξάψει το ενδιαφέρον του αναγνώστη.
Με σεβασμό στον πολιτισμό που συνέδεσε τον αρχαίο με τον σύγχρονο κόσμο, διαμόρφωσε τη νεώτερη εποχή και επηρέασε βαθιά Ανατολή και Δύση, οι συνεργάτες αυτής της έκδοσης παρουσιάζουν μια ζωντανή εικόνα της ακμής και της παρακμής του Βυζαντίου.
"Μια εξέχουσα ομάδα κορυφαίων επιστημόνων αφηγείται την ιστορία του λαού και της πολιτικής, της θρησκείας, του πολιτισμού, του εμπορίου του Βυζαντίου και της κληρονομιάς του που διαμόρφωσε τόσο τις ανατολικές όσο και τις δυτικές κοινωνίες".
(εφημερίδα "The Independent")

Περιέχονται τα κεφάλαια:
- Peter Sarris, "Η Ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία από τον Κωνσταντίνο έως τον Ηράκλειο (306-641)"
- Clive Foss, "Η ζωή στην πόλη και στην ύπαιθρο"
- Cyril Mango, "Νέα θρησκεία, παλαιός πολιτισμός"
- Robert Hoyland, "Η άνοδος του Ισλάμ"
- Warren Treadgold, "Ο αγώνας για επιβίωση (641-780)"
- Patricia Karlin-Hayter, "Εικονομαχία"
- Paul Magdalino, "Η Μεσαιωνική Αυτοκρατορία (780-1204)"
- Cyril Mango, "Η αναβίωση των γραμμάτων και των τεχνών"
- Jonathan Shepard, "Διαδίδοντας τον Λόγο του Θεού: οι βυζαντινές ιεραποστολές"
- Stephen W. Reinert, "Ο διαμελισμός (1204-1453)"
- Ihor Sevcenko, "Τα γράμματα και οι τέχνες στην εποχή των Παλαιολόγων"
- Elizabeth Jeffreys και Cyril Mango, "Προς την κατεύθυνση ενός ελληνοφραγκικού πολιτισμού"
- Επτά κεφάλαια ειδικότερου ενδιαφέροντος (παρεμβάλλονται στα ανωτέρω)
- Χρονολόγιο
- Επιλεγμένη βιβλιογραφία
- Ευρετήριο

"Αγάπη ή ελευθερία; Ιδού το μεγάλο δίλημμα", σκέφτεται ο Μάκης...
"Κάν' τη στη ζούλα", απαντάει ο Αντρέας...
"Η ζωή είναι καθήκον", σκέφτεται ο Μάκης...
"Η ζωή είναι ταξίδι και περιπέτεια", απαντάει ο Αντρέας, "και πρέπει να τη ζεις παρέα με όμορφα πλάσματα..."
"Και οι παντρεμένοι έχουν ψυχή" είναι ένα βιβλίο για την αγάπη, τον έρωτα και τη φιλία...
Όμως, δέκα χρόνια μετά το σίριαλ, είναι κι ένα βιβλίο για την εποχή. Για ην ευρηματικότητα των ανθρώπων σε δύσκολους καιρούς.
"Είναι η εποχή του µπροστινού, κατάλαβες; Έτσι γίνονται οι δουλειές σήµερα. Ο πρωθυπουργός το λέει στον υπουργό, ο υπουργός το λέει στονυφυπουργό, ο υφυπουργός το λέει στον Φίτσουλα, ο Φίτσουλας το λέει στον Κίτσουλα, ο Κίτσουλας στον Ακάλυπτο και ο Ακάλυπτος στο Εργαλείο".
"Σ' εµένα, δηλαδή..." τον έκοψε η Ζέτα.
"Ναι, κούκλα µου, σ' εσένα. Και σκέπασε λίγο τα πόδια σου, γιατί ο πιλότος θα µας στουκάρει σε καµιά βραχονησίδα".

Κατάσταση βιβλίου: άριστη

Μια ιστορία που διαδραματίζεται στη Βιέννη του 1913.
Ένα ερώτημα που επαναλαμβάνεται όσα χρόνια κι αν περάσουν: Μπορείς να διαβάσεις την ψυχή ενός ανθρώπου;
Για μία ακόμη φορά ο Φρόιντ έρχεται αντιμέτωπος με τον ίδιο γρίφο. Η εικοσιτετράχρονη Έλενορ υποφέρει εδώ και δύο χρόνια από πόνους στα πόδια. Το αίτημά της σαφές:
"Ξαναφτιάξτε το σώμα μου!"
Μια νέα γυναίκα υποταγμένη στο βάρος του πόνου και στην ενοχή της επιθυμίας.Ή, μάλλον, στο ανέφικτο της επιθυμίας.
Σε μια σχέση συνενοχής, με συναισθήματα που εξαπατούν και αλήθειες που αναδύονται δειλά δειλά, ο Φρόιντ βιώνει την περιπέτεια ενός ανθρώπου που θέλει να ζήσει, αλλά δεν ξέρει τον τρόπο... σαν να είναι η δική του περιπέτεια.
Η επανάσταση της ψυχανάλυσης. Ο άνεμος της αλλαγής. Η Βιένη λίγο πριν από τον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο. Πανσπερμία εθνοτήτων, πανσπερμία ιδεών.Από τα πολυσύχναστα βουλεβάρτα στις φτωχικές συνοικίες. Η φθίνουσα αριστοκρατία και η ανερχόμενη αστική τάξη. Η χειραφέτηση των γυναικών
και η αφύπνιση της εργατικής τάξης. Το παγγερμανικό όραμα και το εβραϊκό ζήτημα. Στο σταυροδρόμι της πολιτικής, της φιλοσοφίας, της ψυχανάλυσης και της τέχνης συναντιούνται η λογική και η πίστη, η ελπίδα και η διάψευση ενός κόσμου που αναζητά μια καινούργια ταυτότητα.

Κατάφερε να σπάσει τη μοίρα. Να νικήσει τη στειρότητά της. Γέννησε το γιο της, μα τώρα ο χρόνος την πρόφτασε ζητώντας της να ξεπληρώσει. Εννιά κρίκοι… εννιά χρόνια για το κάθε χρέος στους Αθανάτους, που διεκδικούσαν μέσα από το παιδί της την κατάκτηση της δικής τους ύπαρξης. Το μέλλον του μικρού προδιαγεγραμμένο. Μα εκείνη όφειλε να προστατεύσει την πορεία του και να τον φτάσει στο σταυροδρόμι των ψυχών…
Η ζωή πέταξε στα πόδια της τρεις φορές το χνώτο του θανάτου για να την εμποδίσει. Η αιώνια μάχη του Καλού με το Κακό τη χρησιμοποιεί, δυστυχώς, ως επίκεντρο. Ο πόλεμος με σκοτεινές δυνάμεις μαγισσών για τη διεκδίκηση των πολυπόθητων κρίκων ξεκίνησε βάναυσα. Κι ενώ οι Αθάνατοι πίεζαν για νίκη, εκείνη έπρεπε να ξεπεράσει τα ανθρώπινα όρια για να μπορέσει να κρατήσει ζωντανή την υπόστασή της. Χρωστούσε… και πισωγύρισμα δεν υπήρχε…

Ένας ψυχοπαθής δολοφόνος κυκλοφορεί ελεύθερος. Κάθε φορά που γεμίζει το φεγγάρι, σκοτώνει ολόκληρες οικογένειες με τον πιο φρικτό τρόπο. Η αστυνομία δεν έχει κανένα στοιχείο. Φοβούνται ότι δεν μπορούν να τον σταματήσουν κι ότι την επόμενη πανσέληνο άλλη μία οικογένεια θα αντικρίσει το πρόσωπο του Κόκκινου Δράκου, όπως αποκαλεί τον εαυτό του. Το πρόσωπο του Θανάτου…
Γι’ αυτό, παρ’ όλο που έχει αποσυρθεί από την ενεργό δράση, επιστρατεύεται ο Γουίλ Γκράχαμ, ειδικός ερευνητής του FBI, με ξεχωριστό ταλέντο στο κυνήγι παρανοϊκών εγκληματιών.

“Όταν ο Peter Straub ανάβει όλες του τις μηχανές, κανένας συγγραφέας τρόμου και αγωνίας δεν μπορεί να τον φτάσει”.
…Και όταν μια τέτοια δήλωση προέρχεται από τον μάστορα του μυστηρίου Stephen King, κάθε άλλη σύσταση για τον συγγραφέα περιττεύει. Στο παραισθησιογόνο αυτό θρίλερ του Straub, τέσσερις βετεράνοι του πολέμου του Βιετνάμ τους
οποίους συνδέει ένα συγκλονιστικό μυστικό, έρχονται αντιμέτωποι με τους κοινούς τους εφιάλτες, 15 χρόνια μετά τη
λήξη του πολέμου...

Όλα γυρίζουν πίσω. Όποιος μεγαλώνει στο νησί, αυτό πιστεύει. Αλλιώτικη φάρα οι νησιώτες, αγύριστα κεφάλια που δε σηκώνουν μύγα στο σπαθί τους. Ψαράδες όλοι, που σαν πιαστούν στα δίχτυα του έρωτα, μπορούν ν' αφανίσουν και ν' αφανιστούν.
Όταν η Μαντλέν γυρίζει στο νησί της, ύστερα από δέκα χρόνια απουσίας, βλέπει ότι η ζωή παραμένει αναλλοίωτη. Σπίτια μισογκρεμισμένα, δρόμοι ερειπωμένοι, η παραλία πλημμυρισμένη και οι κάτοικοι εγκλωβισμένοι στο αιώνιο μίσος για τους πλούσιους γείτονές τους στο διπλανό χωριό.
Η Μαντλέν παίρνει μέρος στις χαρές και τις λύπες τους, στους καβγάδες και στα γλέντια τους. Τι έχουν να χωρίσουν; Τα πάντα. Τι τους ενώνει σαν γροθιά; Τα πάντα!

Ερωτεύτηκαν δύο, παθιάστηκαν δύο, ορκίστηκαν στο δύο. Όμως κάποιο τρίτο πρόσωπο ήταν πάντα εκεί, ανάμεσά τους. Έστηνε τις ενέδρες του, καραδοκούσε, σκηνοθετούσε τις ζωές τους.
Άλλαζε ηλικίες, άλλαζε φύλο, άλλαζε πρόσωπα. Έβαζε κι έβγαζε μάσκες. Κι αυτοί εκεί. Έσπρωχναν τα θέλω τους στην άκρη, αδύναμοι να αντισταθούν. Ώσπου στο τέλος δεν άντεξαν. Έπαιξαν όλοι στο λάθος.
Όμως είναι όπως λέει και το τραγούδι; "Τελικά αυτός ο ξένος ήταν στην αγάπη μας κρυμμένος;" Ή... μήπως δεν υπήρχε τελικά;

Τα διηγήματα αυτής της συλλογής εκδόθηκαν για πρώτη φορά στην αγγλική γλώσσα, σε λογοτεχνικά περιοδικά στην Αμερική και στον Καναδά ("Quarry", "Indiana Review", "Antietam Review", "Paralos"). Περιλαμβάνονται τα διηγήματα: "Δέκα βήματα το πολύ για να ραγίσεις μια καρδιά", "Ο άλλος Λιούμπιτς", "Πώς μαθαίνει ο Χένρυ" (How Henry learns), "Βόρεια του Τορόντο" (North of Barrie), "Όλο το γιασεμί του κόσμου" (All the jasmine in the world), "Ο φύλακας του ζωολογικού κήπου της Βαγδάτης" (The zookeeper of Baghdad), "Είναι η παραφορά, άραγε, που εξηγεί την αρμονία αυτή;", "Τα κόκκινα κρεμμύδια" (A hearse full of onions), "Ούτε λέξη", "Ο άνθρωπος που αρνιόταν τη σπατάλη".

"[...] Αν, ωστόσο, το "Δέκα μύθοι και μια ιστορία" υπομνηματίζουν για τον έλληνα αναγνώστη και μια οικεία πολιτική ιστορία της νεώτερης Ελλάδας, το βιβλίο "Λεπτή γραμμή" καθώς τοποθετείται σε διάφορες χώρες του κόσμου και με ήρωες πρόσωπα που η ζωή τους δεν θα καταχωρηθεί ούτε στα "ψιλά" των εφημερίδων, η μαγεία του αναγνώστη δεν έχει άλλη εξήγηση παρά την εμβέλεια της πεζογραφικής δύναμης του Νίκου Παπανδρέου. Πρώτιστα ο ίδιος ο τίτλος, που θα μπορούσε να χαρακτηριστεί ιδιοφυής. Ενώ όλα τα διηγήματα του βιβλίου, όσο κι αν αξιοποιούν ασήμαντα ιδιωτικά περιστατικά, τοποθετούνται σε χώρες με μακραίωνη ιστορία και πολιτισμό, είναι μια μόνο "λεπτή" γραμμή, σαν αόρατη, που πάλλεται μέσα στον αέρα και ενώνει τα αισθήματα και τις ψυχές των ανθρώπων. Αλλά και τις περιπέτειές τους που αν και κοινές σε όλους τους ανθρώπους, οι ίδιοι που τις ζούνε, φαντάζονται ότι τους ανήκουν κατ' αποκλειστικότητα. Έτσι ώστε η μοναξιά τους να φαίνεται πιο αιχμηρή και ο πόνος τους πιο αβάσταχτος, ενώ ο συγγραφέας αυτά τα αισθήματα τα κάνει ακόμη πιο οξέα γιατί η γραφή του δεν υπογραμμίζει απολύτως τίποτε, αντίθετα αποπνέει μια τρομακτική ηρεμία. Ενώ ταυτόχρονα αισθανόμαστε αυτή τη λεπτή γραμμή, που ενώνει τα αισθήματα άγνωστων μεταξύ τους ανθρώπων, να ζώνει ως μια νοητή γάζα την υδρόγειο σφαίρα, ν' αντιπροσωπεύει παράλληλα έναν πολιτισμό δυναμικότερο και ουσιαστικότερο από τον "γνωστό" μας πολιτισμό, που καθημερινά τόσα στόματα πιπιλίζουν την ύπαρξη και την αναγκαιότητά του."

(απόσπασμα από κριτική παρουσίαση του Θανάση Θ. Νιάρχου)

Ένας αστεροειδής στα κεφάλια μας. Ο άνθρωπος που έφτιαχνε μπρέκφαστ στις γυναίκες. Aδρεναλίνη. "Τα διπλά ή τίποτα": Το τζάκποτ ενός τυχοδιώκτη δίχως αιτία. Η χιπ-χοπ καμπύλη του καπιταλισμού. Ο Μάο στο σπίτι: Οι τεκτονικές μετατοπίσεις στον παγκόσμιο καπιταλισμό. Η αμερικανική νεύρωση του μεγάλου φαλλού. Προδοσία και Διασπορά: οι ακούραστες μηχανές της καπιταλιστικής επέκτασης. Οι κύκλοι, οι πόλεμοι, οι παπάδες. "Τι Οθωμανοί, τι Αμερικάνοι!" Ένας Λούθηρος στην Κίνα. Καζάν ντιπί και κρύο ντους: Κρίσεις και κραχ του καπιταλισμού. Σκληρός Οκτώβρης με ταούκ γκιογκσού. "Ποτέ την Κυριακή!" Vulture capitalism, τρώγοντας πτώματα.
Aπό την ευφορία στον πανικό. Η μαύρη μαγεία των παγκόσμιων τραπεζιτών.
Μαρία: η αυταπάτη της εξισορρόπησης ρίσκου και ανταμοιβής. Matina's cat bond: ομόλογο καταστροφών. Ο σοσιαλισμός της superclass. Φυγή: Mαύρος Σεπτέμβρης του 2083. Mπλε σκυλιά και κόκκινοι ελέφαντες: χωρίς ηγεσία στο χείλος της αβύσσου. 2029: Τα υβρίδια του νέου καπιταλισμού. Οι Νέοι αργοναύτες και οι "παρανοϊκοί" του νέου καπιταλισμού. Υμνείτε τους
αναρχικούς, αλλά μη σκοτώνετε τους δικηγόρους. Dolce Vita capitalism: σκοτώστε τις μαμάδες! Karoshi καπιταλισμός. Βossa nova καπιταλισμός. Ταξίδι στην Αφροδίτη μ' ένα ξεχαρβαλωμένο Ιλιούσιν. Είναι η πολιτική, ανόητε! Τα πικραμύγδαλα του καπιταλισμού: Όρια και μακροαβεβαιότητες. Τα λυχναράκια του χωρισμού. Ο "πράσινος" καουμπόι. Kεράσι γλυκό στον green capitalism! Το μάθημα των κρεμμυδιών. "Sex and the City" καπιταλισμός; Κέρασμα στους outsiders, τους πειρατές, τους χάκερ και τους εθελοντές του Wiki capitalism. Kομμουνισμός ή καπιταλισμός των 4Μ;

Με τον Ιερώνυμο ντε Μπιουτ αποχαιρετηθήκαμε με την ίδια αλλόκοτη χειρονομία -το πιάσιμο του αγκώνα- προτού βρω την ευκαιρία να ρωτήσω για τη Λύντια κάτι περισσότερο από ένα βιαστικό "Τι κάνει η Λύντια;" και "Μένει ακόμα στο Λονδίνο;" και να πάρω μονολεκτικές απαντήσεις: "Καλά" και "Ναι". Και χωρίσαμε προτού αποφασίσω αν ήθελα να τον ξαναδώ, ή να ζητήσω τουλάχιστον τον αριθμό του τηλεφώνου του· προτού μαντέψω αν ήθελε να ξαναϊδωθούμε εκείνος.
Δεν πήγα στο Πάρκο· άλλωστε, είχε αρχίσει να ψιλοβρέχει. Αγγλικό καλοκαίρι: αρχίζει στο τέλος Ιουλίου, τελειώνει στην αρχή Αυγούστου. Στράφηκα προς τα βόρεια και περπάτησα με γρήγορο βήμα μέχρι το σπίτι· όταν έκλεισα πίσω μου την πόρτα, δεν ηξερα αν η ταχυκαρδία οφειλόταν στο περπάτημα ή στην αναστάτωση που μου είχε προκαλέσει η συνάντηση με τον Ιερώνυμο. Όπως και να είχε, έγραψα αυτό το βιβλίο, το τέταρτο της ζωής μου (το τρίτο βρίσκεται ακόμα στο συρτάρι· δεν θέλησα να το εκδώσω· ίσως εξηγήσω αργότερα το γιατί· ίσως και να μην εξηγήσω): πάντως, σε τούτο εδώ το βιβλίο -που μοιάζει με μυθιστόρημα αλλά δεν είναι· είναι το χρονικό της ζωής μας- πρωταγωνιστούν ο Ιερώνυμος ντε Μπιουτ, η Λύντια ντε Μπιουτ κι εγώ. Επίσης, η Κλαίρη ντε Μπιουτ, η μικρή μου αδερφή Μπέθανυ και ο τρελός μου πατέρας Ρόναλντ Ρ. Σταμπς, που το σωτήριο έτος 1930 μετανάστευσε στην Ανατολική Αφρική για να καλλιεργήσει χρυσάνθεμα.

Οι δρόμοι είναι έρημοι τις νύχτες και οι άνθρωποι δεν προσέχουν τίποτα γύρω τους, όχι γιατί δεν υπάρχει τίποτα, αλλά γιατί, απλώς, έχουν συνηθίσει να μη βλέπουν. "΄Οταν πέφτει το σκοτάδι, οι σκιές με τυλίγουν..." ομολογεί ο Ρίτσαρντ, που ζει στο Μπουένος ΄Αιρες προσπαθώντας να κρύψει την ομοφυλοφιλία του από την Αγγλίδα μητέρα του κι απ΄όλο τον κόσμο... Σκιές και μυστικά, ήττες και απώλειες, φόβοι και απόρριψη σκεπάζουν τη χώρα, την πόλη, τη ζωή του. Βρισκόμαστε στην Αργεντινή, την εποχή των Συνταγματαρχών. Καθώς η χώρα αλλάζει παίρνοντας αργά και οδυνηρά το δρόμο προς μια εύθραυστη δημοκρατία, ο Ρίτσαρντ, απελευθερωμένος μετά το θάνατο της μητέρας του, αρχίζει να αναδύεται και αυτός από τα σκοτάδια της ψυχής του στο φως της αποδοχής της ταυτότητάς του. Και ό,τι ξεκινάει σαν μια ιστορία πολιτικής, κοινωνικής και συναισθηματικής απομόνωσης καταλήγει σε μια από τις πιο δύσκολες και αληθινές ιστορίες αγάπης: οικογένεια, εθνικότητα, πολιτική, όλα θα σβήσουν μπροστά στις τραγικές συνέπειες της μάστιγας του αιώνα, του AIDS, που με τρόπο δραματικό θα οδηγήσει τον Ρίτσαρντ στην προσωπική ολοκλήρωση.

Mηνολόγια ονομάζονται οι βυζαντινές συλλογές με βίους αγίων και τροπάρια που καταχωρίζονταν κατά μήνα, ανάλογα με την εορτή. Tο "Λογοτεχνικό Mηνολόγιο" αναφέρεται στη ζωή των ανθρώπων γενικά, αγίων και μη. Kαι, φυσικά, και στα... τροπάριά τους. Mε άλλα λόγια: Tο βιβλίο αυτό ανιχνεύει από μήνα σε μήνα τα λογοτεχνικά κείμενα, πεζογραφίας και ποίησης, που σχετίζονται με τις εναλλαγές της φύσης, τις ασχολίες και τις έγνοιες των ανθρώπων, τις γιορτές και τις συνήθειες, τα αισθήματά τους και τα πάθη τους σε όλη τη διάρκεια του έτους. Ή, για να το πούμε κι αλλιώς, είναι σαν να παρακολουθεί μέσα από την ευαισθησία της Λογοτεχνίας τα φαινόμενα της ζωής να διαβαίνουν μαζί με του "κύκλου τα γυρίσματα", όπως λέει ο ποιητής.
Tα μελήματα που το απαρτίζουν δημοσιεύτηκαν για πρώτη φορά στο ένθετο "Eπτά Hμέρες" της εφημερίδας "H Kαθημερινή", την πρώτη Kυριακή κάθε μήνα, στη διάρκεια του 2001. Tο εκφρασμένο ενδιαφέρον πολλών αναγνωστών στάθηκε αφορμή για τη συγκεντρωτική τους παρουσίαση. Προστέθηκε ένα ακόμη κείμενο -όχι άσχετο με τα άλλα δώδεκα- που αναφέρεται στις περιπέτειες της Ωραίας Eλένης, πάλι μέσα στη Λογοτεχνία. Aς θεωρηθεί ως δώρο στις (ωραίες πάντα) Eλένες, που γιορτάζουν στις 21 Mαΐου.

"Δεν αμφισβητώ ότι οι πατέρες της Εκκλησίας δανείστηκαν κάποια ρητορικά σχήματα από τους αρχαίους συγγραφείς, απάντησε ο Βεζιρτζής. Υπήρξαν ωστόσο θανάσιμοι εχθροί της κλασικής παιδείας και του πολιτισμού των αρχαίων. [...] Ο διασυρμός του ελληνισμού από την Εκκλησία υπήρξε τόσο
συστηματικός ώστε οι Έλληνες αναγκάστηκαν ν' αλλάξουν όνομα, να μετονομαστούν σε Ρωμαίους, Ρωμιούς ή Γραικούς. Σε ορισμένες τοιχογραφίες του Αγίου Όρους απεικονίζονται μαζί με τους αγίους και τους αγγέλους διάφοροι φιλόσοφοι, ο Αριστοτέλης, ο Πλάτων, ο Σωκράτης, ο Πυθαγόρας.
Όλοι φορούν στέμμα, έχουν μακριές γενειάδες και είναι ντυμένοι σαν Βυζαντινοί πρίγκιπες. Βαστούν ο καθένας τους έναν πάπυρο όπου είναι γραμμένη μια πλασματική φράση, που διακηρύσσει, για παράδειγμα, την τρισυπόστατη φύση του εού. Είναι γνωστό ότι η Εκκλησία επιδίωξε να προσεταιριστεί τους αρχαίους σοφούς, αυτούς τουλάχιστον που δεν κατάφερε να θάψει, παραποιώντας τη σκέψη τους. Αυτό άλλωστε δεν διδάσκονται οι μαθητές της δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης, ότι η αρχαιότητα παρέδωσε τη σκυτάλη του πολιτισμού στο Βυζάντιο; Ο χριστιανισμός, αγαπητέ μου φίλε, δεν συνεχίζει την αρχαιότητα, απλά την ακολουθεί όπως η νύχτα ακολουθεί
τη μέρα. Η θεολογία αναιρεί τη φιλοσοφία. Η πρώτη απαντά σε όλα, ενώ η δεύτερη ξέρει κυρίως να ρωτά."
Τι άραγε θα θυμάμαι μετά από μερικά χρόνια από το βιβλίο αυτό; Ότι κέρδισε το Βραβείο Μυθιστορήματος της Γαλλικής Ακαδημίας το 2007; Αλλά αυτό δεν αποτελεί μέρος του βιβλίου. Ίσως θυμάμαι τη Ναυσικά, την ευγενέστατη αυτή γυναίκα που έχασε προ ετών το φως της και που αναθέτει στον νεαρό συγκάτοικό της να μάθει τα πάντα για το Άγιο Όρος. Είναι πιθανό να επιζήσουν και άλλα πρόσωπα του μυθιστορήματος: ο μοναχός που χαιρετά τα αεροπλάνα σείοντας μια βυζαντινή σημαία, ο Γάλλος ερημίτης που ονειρεύεται να επιστρέψει στη Νορμανδία, στο σπίτι όπου ο αβάς Πρεβό έγραψε τη "Μανόν Λεσκό", ο καθηγητής Βεζιρτζής που ισχυρίζεται ότι το Βυζάντιο δεν συνεχίζει την αρχαιότητα αλλά την ακολουθεί όπως η νύχτα την ημέρα, ο Δημήτρης ίσως, ο χαμένος αδελφός της Ναυσικάς που επανεμφανίζεται στο τέλος της ιστορίας και τραγουδάει ένα νησιώτικο τραγούδι.
Θα θυμάμαι σίγουρα ότι το Βυζάντιο επέβαλε με άκρα βιαιότητα το χριστιανισμό, ότι οι μοναχοί και οι κληρικοί έσφαξαν πλήθη κόσμου, ότι ο μονοθεϊσμός εισήγαγε τον θρησκευτικό φανατισμό που ήταν άγνωστος στην Αρχαία Ελλάδα και στη Ρώμη. Θεωρώ ελάχιστα πιθανό να ξεχάσω ότι ο Ιουστινιανός έκλεισε τη φιλοσοφική σχολή της Αθήνας και ότι ακολούθησαν για τη χώρα μας δεκατρείς αιώνες πνευματικής νάρκης.
Ίσως ξεχάσω τον αφηγητή του έργου, το συγκάτοικο της Ναυσικάς, που αναλαμβάνει βαρυγκομώντας την έρευνα για τον Άθω, δεδομένου ότι ασχολείται μόνο με την αρχαία ιστορία και την προσωκρατική φιλοσοφία. Το ενδιαφέρον του όμως μεγαλώνει όταν ανακαλύπτει ότι η Ελλάδα είναι δύο χώρες που δεν έχουν σχεδόν τίποτε κοινό μεταξύ τους, και ακόμη περισσότερο όταν μαθαίνει ότι υπήρχαν πέντε πόλεις στη χερσόνησο του Άθω, τις οποίες γκρέμισαν ολοσχερώς οι μοναχοί για να χτίσουν τα γιγαντιαία μοναστήρια τους. Θα πάει στο Όρος όχι μόνο με την ελπίδα να βρει εκεί τον Δημήτρη, αλλά και να εντοπίσει κατάλοιπα του αρχαίου πολιτισμού. Θα ανακαλύψει έτσι ένα άγαλμα, θαμμένο μέσα σε μια κάβα κρασιών. Θα ανακαλύψει επίσης τον αμύθητο πλούτο των μοναστηριών, τον καιροσκοπισμό των ηγουμένων, που είναι πρόθυμοι να συνεργαστούν με κάθε αρχή, μηδέ της χιτλερικής εξαιρουμένης, προκειμένου να διατηρήσουν τα εξωφρενικά οικονομικά τους προνόμια, το μίσος που εξακολουθεί να τους
διακατέχει απέναντι στην Αρχαία Ελλάδα και το γυναικείο φύλο. Θα διαπιστώσει ακόμη ότι κυκλοφορούν αναρίθμητα φαντάσματα γυναικών στο Άγιο Όρος. Το μυθιστόρημα έχει και μια αστυνομική διάσταση, αλλά αυτήν είναι πολύ πιθανό να την ξεχάσω.
Βασίλης Αλεξάκης

Δεκαοκτώ επιστήμονες επιχειρούν να παρουσιάσουν το σύνθετο και πολύμορφο φαινόμενο της ταυτότητας στον
ευρύτερο μακεδονικό χώρο από την κλασική αρχαιότητα μέχρι τις μέρες μας. Στις ανθρώπινες ομάδες που εξετάζονται
συγκαταλέγονται οι αρχαίοι Μακεδόνες, οι "Ρωμαίοι", "Γραικοί" και Σλάβοι του Μεσαίωνα, οι ελληνόφωνοι, σλαβόφωνοι και βλαχόφωνοι χριστιανοί των νεότερων χρόνων, οι Έλληνες και Σλάβοι Μακεδόνες της σύγχρονης εποχής. Με τη συνδρομή των εργαλείων που παρέχουν οι επιστήμες του ανθρώπου, ιδίως η ιστορία, η αρχαιολογία, η επιγραφική, η κοινωνική ανθρωπολογία, η φιλολογία, η γλωσσολογία και η πολιτική επιστήμη διερευνώνται ζητήματα όπως οι πολιτισμικές ταυτότητες, οι μύθοι, τα σύμβολα και τα στερεότυπα, η διαδικασία και οι μηχανισμοί της εθνογένεσης (με έμφαση στην ιστοριογραφία και την πολιτική χρήση του παρελθόντος), ο ρόλος των εθνικών κρατών και των ομάδων πίεσης, οι επιπτώσεις από την επανάσταση στην τεχνολογία της επικοινωνίας· πρόσθετα ζητήματα, όπως η ονοματοδοσία κρατών και η χρήση γεωγραφικών όρων στο διεθνές εμπόριο προσεγγίζονται από τη σκοπιά της επιστήμης του δικαίου· η ίδια η γεωγραφική ταυτότητα της Μακεδονίας γίνεται αντικείμενο χαρτογραφικής μελέτης.
Την πολυμέρεια του έργου ενισχύει η προσπάθεια να παρουσιαστούν προσεγγίσεις στο κεντρικό θέμα των ταυτοτήτων από την ιστοριογραφική, κυρίως, παραγωγή σε τέσσερα γειτονικά κράτη, τη Βουλγαρία, την Ελλάδα, την πρώην Γιουγκοσλαβική Δημοκρατία της Μακεδονίας και τη Σερβία.
Περιέχονται τα κείμενα:
- Ευάγγελος Λιβιεράτος, "Η χαρτογραφική ταξιθέτηση του τοπωνυμίου "Μακεδονία"
- Μιλτιάδης Β. Χατζόπουλος, "Η αντίληψη του εαυτού και του άλλου: Η περίπτωση της Μακεδονίας"
- Γιάννης Ξυδόπουλος, "Μακεδόνες και νότιοι Έλληνες: Ταυτότητα και ετερότητα, από τα κλασικά χρόνια ως τη ρωμαϊκή κατάκτηση"
- Ηλίας Κουλακιώτης, "Προσεγγίζοντας πολιτισμικές ταυτότητες στον ρωμαϊκό κόσμο: Ο Μέγας Αλέξανδρος και οι άλλοι Μακεδόνες βασιλείς στις λογοτεχνικές πηγές"
- Αγγελική Δεληκάρη, "Η εικόνα της Μακεδονίας και η έννοια της "μακεδονικότητας" στους σλαβικούς λαούς της βαλκανικής κατά τη βυζαντινή περίοδο"
- Βασίλης Κ. Γούναρης, "Η Μακεδονία των Ελλήνων: Από το Διαφωτισμό έως τον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο"
- Κωνσταντίνος Κατσάνος, "Η Μακεδονία των Σέρβων, 1870-1941: Από την Παλαιά στη Νότια Σερβία"
- Vemund Aarbakke, "Ποιος μπορεί να γιατρέψει μια ραγισμένη καρδιά; Η θέση της Μακεδονίας στη σύγχρονη βουλγαρική ιστορία"
- Ιάκωβος Δ. Μιχαηλίδης, "Ποια "Μακεδονία για τους Μακεδόνες"; Πολιτική και ιστορία στη γιουγκοσλαβική Μακεδονία
- Σπυρίδων Σφέτας, "Κατευθύνσεις της σύγχρονης σλαβομακεδονικής ιστοριογραφίας"
- Ιάκωβος Δ. Μιχαηλίδης, "Ταυτότητες, διπλωματία, πολιτικοί και στρατιωτικοί συσχετισμοί: Η περίπτωση των Σλαβοφώνων στην Ελλάδα (1919-1949)"
- Ευάγγελος Κωφός, "Ελληνικό κράτος και μακεδόνικες ταυτότητες (1950-2005): Εισαγωγικές επισημάνσεις
Α. Μακεδόνικες ταυτότητες και κρατική πολιτική μετά τον Εμφύλιο Πόλεμο, 1949-1974
Β. Μακεδόνικες ταυτότητες και κρατική πολιτική την περίοδο της μεταπολίτευσης, 1975-89
Γ. Η "διένεξη για το όνομα" και οι μακεδόνικες ταυτότητες"
- Ιωάννης Μάνος, "Σύγχρονες εκδοχές της μακεδόνικης ταυτότητας στην περιοχή της Φλώρινας"
- Σταυρούλα Μαυρογένη, "Μακεδόνικη σάρισα και δικέφαλος αετός: Τα νέα σχολικά εγχειρίδια της πΓΔΜ"
- Βλάσης Βλασίδης, "Η ιστορία σε διατεταγμένη υπηρεσία: Internet και Μακεδόνικο Ζήτημα, 1990-2007"
- Αναστάσιος Τάμης, "Ελληνικές μακεδόνικες ταυτότητες και οργανώσεις αποδήμων στην Αυστραλία και ελληνική πολιτική στο Μακεδόνικο Ζήτημα"
- Νίκος Ζάικος, "Η ονοματοδοσία των κρατών στο διεθνές Δίκαιο: Η περίπτωση της πρώην Γιουγκοσλαβικής Δημοκρατίας της Μακεδονίας"
- Φαίδων Ι. Κοζύρης, "Μακεδονία και συναφείς όροι στο διεθνές εμπόριο"

Λέγομαι Ίνγκριντ Μπετανκούρ, είμαι σαράντα χρονών κι έχω δύο παιδιά. Έχω εκλεγεί γερουσιαστής στη χώρα μου, την Κολομβία. Είναι γνωστό ότι τα καρτέλ των ναρκωτικών -που αφανίζουν τα παιδιά μας- διαθέτουν τρομακτική δύναμη στην Κολομβία. Οι δολοφονίες και τα πολιτικά σκάνδαλα είναι καθημερινότητα. Όμως πίσω από την οργανωμένη μαφία υπάρχει ένας λαός περήφανος κι αποφασισμένος να ξεφύγει από τα γρανάζια της κόλασης, από το φόβο και τη βία. Εδώ και δέκα χρόνια αγωνίζομαι γι’ αυτό το λαό...

Η Ισαβέλα Λαμπρινού είναι δυναμική, όμορφη, κόρη πλούσιας οικογένειας της Αθήνας και κληρονόμος του διάσημου και πάμπλουτου Ελληνοαμερικανού ηθοποιού Άντριου Σαμπάνις. Πολύ νέα ακόμη, θα γνωρίσει τον μεγάλο έρωτα στο πρόσωπο του άντρα που θα γίνει ο σύντροφος της ζωής της, μα και θα βιώσει καταστάσεις που θα την κάνουν να πειστεί ότι το παρελθόν δε σβήνει ποτέ κι ότι όσο ζει ο άνθρωπος, το κουβαλάει μαζί του.
Καθώς τα γεγονότα τόσο στον κόσμο, με το τρομοκρατικό χτύπημα στους δίδυμους πύργους της Νέας Υόρκης, όσο και στο φιλικό της περιβάλλον εκτυλίσσονται ραγδαία, η Ισαβέλα θα έχει την ευκαιρία να σκεφτεί πόσο άδικο είναι όταν φτάνει κανείς στο τέλος της διαδρομής να γυρίζει πίσω και να βλέπει τις ομορφιές της ζωής που δεν έγιναν ποτέ δικές του, επειδή ακολούθησε λάθος δρόμο.
Ένα βιβλίο αληθινό σαν την ίδια τη ζωή που θα σας παρασύρει σ' έναν ανεμοστρόβιλο έντονων συναισθημάτων.

"Ο νέος έρωτας του Πανά ενσαρκώθηκε στο γλυκό πρόσωπο μιας συμφοιτήτριάς του, της Ειρήνης. Η Ειρήνη είχε μιαν άψογη, καταλυτική ομορφιά που σε συνέπαιρνε... Όλα πάνω της είχαν το χρώμα του τριαντάφυλλου. Ως και τα συνήθως μελιά μάτια της, τις πρωινές ώρες έπαιρναν τριανταφυλλί αποχρώσεις. Η Ειρήνη ερχόταν στο αμφιθέατρο από ξενόγλωσσο τμήμα, για κάποια μαθήματα επιλογής. Ως την είδε ο Πανάς ένα πρωί ερωτοχτυπήθηκε. Ναι αυτό ήταν το γυναικείο ιδεώδες του. Αυτή ήταν η γυναίκα που έβλεπε κάθε βράδυ στα όνειρά του...". [...]

Γιατί δεν είμαι χριστιανός, τι πιστεύω, επιζούμε του θανάτου, πνευματικά απορρίμματα, σύγχρονη σκέψη

Βραβείο Νόμπελ Λογοτεχνίας

Έχοντας πουλήσει περισσότερα από ένα εκατομμύριο τριακόσιες χιλιάδες αντίτυπα, το μυθιστόρημα "Μην πεις πως ήταν ένα όνειρο" αναδεικνύει τον Τερένσι Μόις σε έναν από τους πιο πολυδιαβασμένους συγγραφείς της ισπανικής λογοτεχνίας και επιβεβαιώνει το ασίγαστο ενδιαφέρον του κεντρικού του θέματος: τη βασίλισσα Κλεοπάτρα VII και τους παθιασμένους της έρωτες με το στρατηγό Μάρκο Αντώνιο. Ολόγυρά τους, οι περιπέτειες μιας πόλης μυθικής: της Αλεξάνδρειας. Και τα ερείπια μιας Αιγύπτου που αφανίζεται μπροστά στην επέλαση του ρωμαϊκού ιμπεριαλισμού. Η ιστορία και η μυθοπλασία ενώνουν τις δυνάμεις τους για να παρουσιάσουν ένα μεγαλειώδες τρίπτυχο πάνω στον έρωτα, το θάνατο και την πτώση των αυτοκρατοριών, μέσω ενός συναρπαστικού περίπλου στον κόσμο της αρχαιότητας. Τα περισσότερα από ένα εκατομμύριο αντίτυπα του μυθιστορήματος Μην πεις πως ήταν ένα όνειρο ("No digas que fue un suenο", Premio Planeta, 1986) κατατάσσουν αναμφισβήτητα τον Τερένσι Μόις ανάμεσα στους πιο πολυδιαβασμένους συγγραφείς της ισπανικής λογοτεχνίας. Έπειτα από αυτό το ρεκόρ πωλήσεων, το μυθιστόρημα "Το όνειρο της Αλεξάνδρειας" ("El suenο de Alejandria") επανεπιβεβαιώνει τη μαεστρία του στο ιστορικό μυθιστόρημα. Παρ' όλα αυτά, το ξεκίνημά του υπήρξε πολύ διαφορετικό.

Το απόσταγμα των οδοιπορικών περιπλανήσεων του γνωστού από το βιβλίο του "Κωνσταντινούπολη" συγγραφέα, κατά μήκος αυτής της πανάρχαιας διαδρομής, που φιλοξένησε τόσους πολιτισμούς, από την Αρχαιότητα, το Βυζάντιο, τα Νεότερα χρόνια μέχρι τις μέρες μας.
Το βιβλίο παρότι προορίζεται να αποτελέσει οδηγό για όλα όσα θα μπορούσε να επισκεφθεί κανείς σήμερα εκεί, συγγράφηκε παράλληλα για να αφυπνίσει το αρχαίο πνεύμα αυτών των τόπων, προς χάρη εκείνων που ξεκινούν να ζήσουν τη δική τους Οδύσσεια σ' αυτά τα ακρογιάλια.
Παρατίθενται επίσης χάρτες για την κάθε περιοχή και τα αξιοθέατά της, ιδίως δε για τα ιστορικά μνημεία.

Όταν η άσημη Φρύνη έρχεται στην Αθήνα, βρίσκεται στο επίκεντρο σημαντικών πολιτικών και κοινωνικών εξελίξεων. Ωστόσο, με όπλο την ασύγκριτη ομορφιά της, η "χωριατοπούλα" Φρύνη θα παίξει σύντομα πρωταγωνιστικό ρόλο στην κοινωνική ζωή της αρχαίας Αθήνας. Γίνεται διάσημη από τους έρωτές της, οι άντρες την πολιορκούν, πρόθυμοι να πεθάνουν για ένα της βλέμμα, ενώ ο Πραξιτέλης, με πρότυπο το αγαλματένιο κορμί της θα δημιουργήσει Αφροδίτες και "Έρωτες"...
Όμως, η Φρύνη δεν ήταν μόνο εξωτερικά όμορφη - είχε και "ομορφιά ψυχής", κάτι που σαγήνευε ακόμα περισσότερο τους θαυμαστές της, ένα στοιχείο ταιριαστό με το θρύλο που συνοδεύει τις εταίρες της αρχαιότητας.
Για μια ακόμα φορά, η Ιωάννα Μπουκουβάλα-Αναγνώστου μάς δίνει ένα συναρπαστικό ερωτικό μυθιστόρημα όπου, πέρα από τις περιπέτειες της κεντρικής ηρωίδας, ο αναγνώστης μεταφέρεται στο κλίμα και στον περίγυρο της αρχαίας Ελλάδας...

"Δεν θα σ' αφήσω ποτέ. Ό,τι κι αν γίνει, θα είμαι κοντά σου. Θα σε κρατώ στην αγκαλιά μου, θα σε χαϊδεύω όπως τώρα και θα σε προστατεύω με τη δύναμη της αγάπης μου. Ό,τι κι αν γίνει, στ' ορκίζομαι."

Πόσες φορές μπορεί ν' αγαπήσει μια καρδιά, δυνατά, αληθινά, απόλυτα; Η Μαριάννα νόμιζε μόνο μία, και τα έδωσε όλα. Και τα έχασε όλα.

Ή τουλάχιστον έτσι πίστεψε. Γιατί από τους δύο άντρες που βάδισαν δίπλα της στη ζωή, ο ένας δεν έπαψε ποτέ να την προστατεύει κι ο άλλος ορκίστηκε στον εαυτό του να τη βγάλει απ' το σκοτάδι της.

Η ιστορία που θα σας διηγηθώ είναι πέρα για πέρα αληθινή, κάθε λέξη της. Εκείνο το καλοκαίρι συνέβησαν ένα σωρό φρικτά πράγματα απ' αυτά που διαβάζουμε στις εφημερίδες και κάνουμε το σταυρό μας και φτύνουμε στον κόρφο μας και λέμε "Δόξα τω Θεώ, είμαι μια χαρά", ένα σωρό φρικτά πράγματα που βαθιά μέσα μας πιστεύουμε ότι θα συμβαίνουν πάντοτε στους άλλους και ποτέ σ' εμάς.
Και αν κάποτε όλα αυτά συμβούν σ' εμάς; Γιατί συνέβησαν σ' εμάς, στη Μύκονο, εκείνο το καλοκαίρι. Σ' εμένα, μια συνηθισμένη μαμά δύο αγαπημένων αλλά αντιπαθητικών παιδιών, παλιά υπάλληλο βιβλιοπωλείου και τώρα "ένδοξη ιδιοκτήτρια" βίλας στον Ορνό, στον Mπρετ, το θεϊκό τεκνό
της Μυκόνου για εκείνο το καλοκαίρι, τον ένδοξο επιβήτορα, και στην Αντιγόνη, υψηλή ιέρεια της Εκάλης, μητέρα τριών υπερκινητικών παιδιών και ένδοξη κληρονόμο πολλών τονάζ.
Όλα κατέρρευσαν σ’ ένα διάστημα είκοσι ημερών. Κανείς δεν ανησύχησε ποτέ για μας. Κανείς δεν ανησύχησε όταν εγώ τα έφτιαξα με τον Mπρετ. Κανείς δεν ανησύχησε όταν ο Mπρετ πηδώντας προκάλεσε ρήξη του κόλπου στην τέως βιζιτού, νυν πρώτη κυρία enfant gate οικογένειας της Ελλάδας. Κανείς δεν
ανησύχησε όταν κλειστήκαμε με την Aντιγόνη και τον Mπρετ για ένα μήνα σε μια βίλα στη Ριβιέρα, όπου σε μια παραζάλη κόκας και έρωτα όλα μπορούν να συμβούν. Κανείς δεν ανησυχούσε ποτέ για μας, κι αυτό είναι το τρομακτικότερο απ' όλα. Κανείς δεν ανησυχεί γι’ αυτό το χέρι που παραμονεύει πάντα κάτω απ’ το κρεβάτι μας, να μας τραβήξει και να μας
παρασύρει στην άβυσσο. Κανείς δεν ανησυχεί για ανθρώπους που περνούν καλά. Και εμείς περνούσαμε καλά, ήμασταν στη Μύκονο, έτσι δεν είναι;
Το βιβλίο αυτό αφορά εσάς που έχετε το θάρρος να πείτε ότι δεν περνάτε καλά. Όσο για τους άλλους, αυτούς τους αντιπαθητικούς που προσπαθούν να μας θαμπώνουν συνέχεια με τις δήθεν τέλειες ζωές τους, τους τέλειους γάμους τους, που είναι σκατά, τα τέλεια παιδιά τους, που είναι κωλόπαιδα, και τα δήθεν λεφτά που έχουν, και στην πραγματικότητα δεν
έχουν, αυτοί ας το αφήσουν αμέσως κάτω και frankly: Go to Hell!

Για τους διαγωνισμούς του ΑΣΕΠ.
Περιέχει: Ορθογραφία, συντακτικό, γραμματική, σημασία λέξεων και προτάσεων, θεωρία και ασκήσεις με τις απαντήσεις τους. Τα θέματα διαγωνισμού ΕΤΕ 20/10/02.

"Ο Γκάλης είναι ένα φαινόμενο. Έχει γυμναστεί ισομερώς στα χέρια, τους ώμους και την πλάτη. Έχει ανά πάσα στιγμή την ικανότητα να σουτάρει με τρεις τρόπους. Ευθέως, κανονικά και ψηλοκρεμαστά. Έχει τρεις διαφορετικές χρονικές περιόδους άλματος και τρεις λύσεις μέσα στο νου του, όταν διεισδύει: σπάσιμο μέσης, σουτ κάτω από το χέρι του αντιπάλου και ασίστ πάσα. Τα ίδια κάνει και ο Πέτροβιτς, αλλά αυτός πλησιάζει τα δύο μέτρα και ο Γκάλης είναι μόνο 1.83. Κάποτε, του είπα: "Είσαι ένας από τους πέντε παίκτες που μου δημιούργησαν τα περισσότερα προβλήματα στην καριέρα μου στην Ευρώπη, μαζί με τον Μορς, τον Τσόσιτς, τον Πέτροβιτς και τον Σαμπόνις". Τώρα, δύο χρόνια ύστερα, έχω πάντα την εντύπωση ότι ο Γκάλης αδικήθηκε τότε. Σκέφτομαι μήπως κάναμε λάθος το 1979 στη Βοστώνη...".

Οι εκδόσεις Οξύ παρουσιάζουν στη σειρά Σκοτάδι το “Νοσολόγιον”, ένα από τα πολυτιμότερα διαγνωστικά βοηθήματα, επί δεκαετίες το απόλυτο βιβλίο αναφοράς για το θεράποντα, το φοιτητή και τον ασθενή.
Το “Νοσολόγιο” πρωτοεκδόθηκε πριν από περίπου 85 έτη και αποτελεί το πνευματικό τέκνο του Δρος Θάκερυ Τρέητζαν Λάμπσχεντ, ενός εκκεντρικού ιατρού που αφιέρωσε τη ζωή του στο αμφιλεγόμενο έργο της καταγραφής παράξενων και αμφισβητούμενων ασθενειών. Όντας υπερήλικας πλέον, ο Δρ. Λάμπσχεντ παραχώρησε τη θέση του επιμελητή στους εκλεκτούς συναδέλφους Δρ. Jeff VanderMeer και Δρ. Mark Roberts...

Την αγάπησαν δυο άντρες. Λίγα χρόνια αργότερα ο ένας έγινε Αυτοκράτορας των Γάλλων, ο άλλος ίδρυσε τη βασιλική δυναστεία της Σουηδίας.
Οι δυο παλιοί σύντροφοι στα οδοφράγματα της Γαλλικής Επανάστασης, ο Βοναπάρτης κι ο Βερναδότης, πολέμησαν μαζί στις μάχες που άλλαξαν το χάρτη της Ευρώπης.
Ανάμεσά τους η Ευγενία Ντεζιρέ Κλαρί, κόρη ενός εμπόρου μεταξωτών από τη Μασαλία, που δεν ξέχασε ποτέ την πρώτη της αγάπη, το στρατηγό Βοναπάρτη, μα την ψυχή της τη χάρισε στον μοναχικό Βερναδότη.
Απ' το Παρίσι στο Ανόβερο κι από κει στο Μερίενμπουργκ, μέσ' από τα σαλόνια με την ανάλαφρη ηθική του Διευθυντηρίου, μέσ' από αιματοβαμμένα πεδία μαχών, ίντριγκες και συνωμοσίες, η μικρούλα Ντεζιρέ έφτασε στην παγωμένη Στοκχόλμη κι ανέβηκε στο θρόνο της Σουηδίας. Με οδηγό πάντα την αγάπη. Κι ο απλός λαός τη βάφτισε Κυρά της Ειρήνης.
Μια αθάνατη ιστορία έρωτα και ψυχικής δύναμης που άνθισε μέσα στις φλόγες αμέτρητων πολέμων, στις βασιλικές κι αυτοκρατορικές αυλές, σε στιγμές χαράς κι απέραντου πόνου, μέχρι να βρει τη δικαίωσή της.

Ο Ιννοκέντιος Γ΄, ο άνθρωπος που διαδέχθηκε τον Υάκινθο Βωβό, κηρύσσει την Τετάρτη Σταυροφορία. Ο Βαλδουίνος της Φλάνδρας, ο Βονιφάτιος Μομφερατικός, ο Γοδεφρείδος Βιλλεαρδουίνος, οι ηγέτες της σταυροφορίας αυτής, έχουν τη στήριξη του αιωνόβιου και φθονερού Ερρίκου Δάνδολου, του δόγη της Βενετίας. Ο Δάνδολος θα δώσει χρήματα και στόλο στους σταυροφόρους για να κατακτήσουν τη Ζάρα για λογαριασμό του. Η Ζάρα θα κατακτηθεί, η Κέρκυρα θα
πυρποληθεί και τώρα το μόνο που μένει είναι η Πόλη, το μυστικό αντικείμενο του πόθου του δόγη...
Στο μεταξύ, στο Βυζάντιο κυριαρχεί παρακμή και η μία στάση
διαδέχεται την άλλη. Ο αυτοκράτορας Ισαάκιος Άγγελος τυφλώνεται και ανατρέπεται από τον αδελφό του Αλέξιο Γ΄. Ο νεαρός γιος του Ισαάκιου, θα ζητήσει τη βοήθεια του δόγη και των σταυροφόρων για να διώξει τον σφετεριστή... Ο Δάνδολος έχει την ευκαιρία που ζητούσε. Η τύχη της Κωνσταντινούπολης έχει κριθεί...
Ο Βόλφραμ, ο ιππότης του Έσεμπαχ, θα είναι ο αδιάψευστος μάρτυρας της ολοσχερούς καταστροφής της Βασιλεύουσας από το μανιασμένο πλήθος των σταυροφόρων. Θα δει να βιάζονται γυναίκες, ακόμη και πάνω στην Αγία Τράπεζα της Μεγάλης Εκκλησίας, θα δει νήπια να σφαγιάζονται, θα δει ποτάμια αίματος Ελλήνων στους δρόμους της φλεγόμενης απ' άκρη σ' άκρη Πόλης...
Ένα συναρπαστικό μυθιστόρημα για την τραγική άλωση της Πόλης από τους σταυροφόρους το 1204.

Ποιοι είναι και πώς γίνονται οι βασανιστές; Μπορούμε να αναγνωρίσουμε συγκεκριμένες προσωπικές και κοινωνικές δυνάμεις που τους ώθησαν σ΄αυτή τη βάναυση δουλειά; Είναι δυνατόν συνηθισμένοι άνθρωποι να μετατραπούν σε βασανιστές; Σ' αυτά τα κρίσιμα ερωτήματα επιδιώκει να απαντήσει το παρόν βιβλίο, το οποίο μας αναγκάζει να σκεφτούμε το αδιανόητο: ότι ο καθένας από εμάς θα μπορούσε, κάτω από ειδικές συνθήκες, να βρεθεί στη θέση του βασανιστή και να διαπράξει αποτρόπαιες πράξεις εξευτελισμού, πόνου και οδύνης εναντίον των συνανθρώπων του, και ότι το κακό δεν εδρεύει στη διεστραμμένη προσωπικότητα εκείνου που το διαπράττει, αλλά ανιχνεύεται σε δραστικές μεθόδους εκπαίδευσης, ικανές να κάνουν ένα άτομο βασανιστή. [...]

Δεν μπορώ να σας πω τ' όνομά μου,
γιατί δεν έχω όνομα.
Είμαι γόνος μιας αρχαίας ράτσας.
Είμαι δαιμονιστής.
Κι αυτή είναι η ιστορία μου...
Έτσι ξεκινά η αφήγηση ενός ανθρώπου που δεν είναι ακριβώς άνθρωπος. Ενός πλάσματος που ζει με διάφορες μορφές ανάμεσα μας. Το πρόβλημα και ταυτόχρονα η κόλαση του είναι ο έρωτας. Γι' αυτόν κλέβει, γι' αυτόν σκοτώνει, γι' αυτόν βυθίζεται διαρκώς στην αθλιότητα.
Η ιστορία του διαβάζεται σαν άγριο θρίλερ ή σαν απίστευτο, βέβηλο χρονικό. Όμως πίσω από τις συγγραφικές επινοήσεις που υποδαυλίζουν έντεχνα μιαν ατμόσφαιρα μυστηρίου, αγωνίας αλλά και απόγνωσης, ο "Δαιμονιστής" αποτιμάται πρώτιστα ως μια βαθιά στοχαστική αναζήτηση των ορίων και των διαστάσεων της ερωτικής επιθυμίας. Ως ένα βιβλίο φαντασίας που φωταγωγεί αδιάκριτα τις σκοτεινές ατραπούς της ηδονής, εκεί όπου θρυμματίζεται αλλά και ανασυντίθεται κάθε φορά η ανθρώπινη υπόσταση.

Πόσο αλάτι περιέχει ακριβώς μία "πρέζα αλάτι"; Και πόσο είναι το αλεύρι που μπορεί να "σηκώσει" η ζύμη; Πότε μπορεί να μεταμορφωθεί σε κατακλυσμό ένας απλός ψεκασμός πάνω από το φύλλο κρούστας; Ποια είναι, άραγε, η διαφορά ανάμεσα στο "κόβω" και το "ψιλοκόβω"; Και κατά πόσο διαφέρει η εκάστοτε διατομή;
Αυτό το βιβλίο είναι μια σπιρτόζικη και πρακτικότατη "μελέτη" του Τζούλιαν Μπαρνς, ο οποίος αναζητεί με ζήλο την ακρίβεια στη γαστρονομία. Ο σχολαστικός αυτός διανοούμενος είναι η καλύτερη παρηγοριά για όποιον ένιωσε να ηττάται κατά κράτος από ένα βιβλίο μαγειρικής.

Tον Aύγουστο του 1956, από τη Bενετία, την πολιτεία των υδάτινων λαβυρίνθων και των παμπάλαιων μυστικών, η εικοσάχρονη Pοζίνα ταξιδεύει για την Eλλάδα με μόνες αποσκευές ένα κόκκινο βαρύτιμο φουστάνι και την κληρονομιά των γονδολιέρηδων προγόνων της, την ικανότητα δηλαδή να επιπλέει στο νερό. Tαξίδι που θα φέρει την κοπέλα ναυαγό και τραυματία σε μια ακτή της Πελοποννήσου, με τους ντόπιους να την αποκαλούν Γοργόνα βλέποντάς την να περπατά στα κύματα. H Γοργόνα έχει θαλασσιά μάτια, φλογάτα μαλλιά και μια εξίσου φλογάτη αγάπη στην καρδιά. Tην ώρα δε που εκπνέει εξαντλημένη, ένα κοριτσάκι γεννιέται λίγο μακρύτερα, βρέφος ξανθογάλανο με μάτια όμοια με τα δικά της. Bαφτίζεται Bενετία. Mεγαλώνοντας της δίνουν το παρανόμι η Eκλεκτή των Mελισσών. Aλλά πώς κατέληξε η Pόζα από την αρχοντική βενετσιάνικη οικογένεια στον ελληνικό όρμο; Περιπλανήσεις ανήκουστες, πρόσωπα σαγηνευτικά, πολιτείες επιβλητικές και μυστηριακές, όπως Bενετία, Σαν Φρανσίσκο, Γένοβα, Kαόρλε Oυσουάια, και ένας Kεφαλονίτης ναυτικός που αναζητά τη φλογερή τραγουδίστρια Mερσέδες Iνχενιέρα στην αργεντίνικη πάμπα...

Βραβείο Νόμπελ Λογοτεχνίας 1929

Η ιστορία του Ντέιβιντ Κέπες, ενός τυχοδιώκτη του πνεύματος και του αισθήματος, που κινείται μέσα σ' έναν κόσμο αισθησιακών δυνατοτήτων, ψάχνοντας να συνδυάσει την ηδονή με την αξιοπρέπεια.
O Ντέιβιντ Κέπες, νεαρός καθηγητής (πολύ χαρισματικός) συγκριτικής λογοτεχνίας, έχει παραμείνει σπουδαστής (επίσης χαρισματικός) του συγκριτικού ερωτισμού. Έμβλημά του, η ρήση του Μπάιρον: «Άσωτος μεταξύ των λογίων, λόγιος μεταξύ των ασώτων». Η επισταμένη του σπουδή τού πόθου περνάει πρώτα από σκαμπρόζικα παιχνίδια με την Μπέταν και την Μπιργκίτα, δύο πεταχτούλες Σουηδέζες, κι ύστερα τον βυθίζει στον εξωτισμό και το πάθος με την Έλεν: ωραία, μυστηριώδη, ατίθαση. Παντρεύεται την ηρωίδα του, αλλά βρίσκεται χαμένος στην έρημο του έρωτα. Η διάσχιση αυτής της ερήμου θ' αποδειχθεί σκληρή, και θα περιπλανηθεί εκεί ψάχνοντας για αποτυπώματα του πόθου. Κάποτε, επιτέλους, θ' ανακαλύψει την ανέλπιστη όαση. Η Κλερ είναι ωραία, φιλήδονη, αλλά κρυστάλλινη, απροσποίητη, ξεκάθαρη. Μήπως πρόκειται πάλι για οφθαλμαπάτη; O Φίλιπ Ροθ, ακολουθώντας τον Κέπες από την οικογενειακή θαλπωρή των παιδικών χρόνων ώς την αχανείς εκτάσεις της ερωτικής προοπτικής, από ένα menage a trois στο Λονδίνο ώς τις ωδίνες της μοναξιάς στη Νέα Υόρκη, δημιουργεί ένα εξόχως ευφυές, συγκινητικό και συχνά ξεκαρδιστικό μυθιστόρημα με θέμα το δίλημμα της ηδονής: πού την αναζητούμε· γιατί την αποφεύγουμε· και πώς πασχίζουμε να κηρύξουμε μια ανακωχή ανάμεσα στην αξιοπρέπεια και τον πόθο.

Η Μελ βρίσκει καταφύγιο σ' ένα γραφικό κόλπο τής Κορνουάλης, ελπίζοντας να ξεπεράσει τον άτυχο έρωτά της και τον πόνο απ' το θάνατο της μητέρας της. Γοητευμένη από το παλιό σπίτι και τον ιδιοκτήτη του τον Πάτρικ, ελπίζει να ξαναρχίσει σύντομα τη ζωή της. Η Μελ κι ο Πάτρικ, ψάχνοντας να βρουν την ταυτότητα του ζωγράφου που έχει ζωγραφίσει κάποιους ξεχασμένους πίνακες, παρασύρονται σε μια ιστορία πάθους και φιλοδοξίας που εκτυλίχθηκε το δέκατο ένατο αιώνα κι επηρεάζει και τη δική τους ζωή.

Στον "Κήπο με τις αναμνήσεις" ζωντανεύουν δύο γυναίκες που γεννήθηκαν με έναν αιώνα διαφορά, αλλ’ αντιμετωπίζουν τις ίδιες προκλήσεις στην προσπάθειά τους να βρουν την ευτυχία.

Τον λένε Ντάνκαν.Φτιάχνει τραγούδια καλά.Τα τραγουδάει μετα μ'ενα τρόπο μοναδικό,σα να σιωπά και να'ναι μόνος.Φτιάχνει τραγούδια γιά νά μετρήσει τό αδύνατο,γιά νά ξαναγευτεί τη λύπη τής άρνησης σάν αναγκαία τιμωρία πού διψάει. Παιδεύεται για να φτάσει στο δέν μπορώ. Απο πολύ νέος,το αισθητήριό του, τού είχε απαγορεύσει τέτοιους συμβιβασμούς με τήν ευτέλεια και τήν ανοησία.

Η ιστορία μιας δολοφονικής απόπειρας στη Ρώμη του Μουσολίνι, κατά το έτος ΧΙ του φασισμού, αποτελεί το συμβολικό πυρήνα αυτού του μυθιστορήματος. Γύρω από τους τρεις ή τέσσερις ήρωες του κεντρικού επεισοδίου κινούνται κάποια πρόσωπα που μοιάζουν να έχουν δραπετεύσει από μια Κομέντια ή καλύτερα Τρατζέντια ντελ Άρτε. Ο οβολός, για τον οποίο γίνεται λόγος στον τίτλο, είναι ένα νόμισμα, ένα απλό νόμισμα των δέκα λιρετών που περνώντας από χέρι σε χέρι είναι το σύμβολο της επαφής ανάμεσα σε ανθρώπινα όντα βυθισμένα στα προσωπικά τους πάθη και στη μοναξιά τους.
Η φασιστική Ρώμη του 1933 συναντά εδώ την πόλη όπου ξεδιπλώνεται αέναα η ανθρώπινη περιπέτεια. Μυθιστόρημα που κατέχει σημαντική θέση στο έργο της Μαργκερίτ Γιουρσενάρ, "Ο οβολός του ονείρου" έχει το επιπλέον προνόμιο να αποτελεί για την εποχή του ένα από τα πρώτα γαλλικά βιβλία που αντιμετώπισαν κατάματα την υποβόσκουσα πραγματικότητα που βρισκόταν κρυμμένη πίσω από την πομπώδη βιτρίνα του φασισμού.

Αμεσες λύσεις στα πιο κοινά συμπτώματα που παρουσιάζουν τα παιδιά. Για βρέφη έως ενός έτους και για παιδιά έως δώδεκα ετών. Πρώτο εγχειρίδιο παιδικής υγείας, που βοηθάει να κατανοήσετε τι πρόβλημα έχει το παιδί σας και πώς μπορείτε να το αντιμετωπίσετε σε ώρα ανάγκης.

Ένα μυθιστόρημα μέσα στην ατμόσφαιρα μιας άλλης εποχής που αναπαριστά γεγονότα και μας συναρπάζει σε μια πλούσια πλοκή μ' εντυπωσιακά πρόσωπα και ήθη.
Ένα δραματικό, ιστορικό έπος, που εκτυλίσσεται στη Μακεδονία και στην ευρύτερη περιοχή των Πρεσπών, στα χρόνια των Βαλκανικών πολέμων, όταν η ήδη αποδυναμωμένη Οθωμανική Αυτοκρατορία καταρρέει.
Κεντρικός ήρωας του βιβλίου, ο απόγονος μιας μεγάλης οικογένειας μπέηδων στη Μακεδονία, ο Ζουλφικάρ.
Χωρίς ποτέ να εγκαταλείψει τα βουνά, στα μυστικά των οποίων από μικρό τον μύησε ο πατέρας του, θα ερωτευθεί, θα παντρευτεί και στο τέλος θα γνωρίσει την πίκρα της εξορίας και της προδοσίας.
Συνειδητοποιώντας ότι οι κοσμοϊστορικές αλλαγές που συμβαίνουν γύρω του είναι αμετάκλητες, ο Ζουλφικάρ πολεμά κάθε φορά σαν ένας άλλος Δον Κιχώτης, κάτω από διαφορετική σημαία.
Τα πολιτικά καθεστώτα διαδέχονται το ένα το άλλο, προκαλώντας φόβο και φανατισμό που χωρίζουν ακόμα και τις οικογένειες σε αντίπαλα στρατόπεδα. Το τέλος του Ζουλφικάρ θα έρθει μέσα από τη δική του οικογένεια, τους δικούς του ανθρώπους...

Mια πανίσχυρη διεθνής οργάνωση επενδύει χρήματα και ανθρώπους για την ανεύρεση, πάση θυσία, ενός κώδικα-χρησμού που θα την οδηγήσει στην κατασκευή του απόλυτου υπερόπλου. O κώδικας βρίσκεται θαμμένος σε μια βυθισμένη από σεισμό αρχαία πόλη, τη Bούρα Aιγιαλείας.
Tαυτόχρονα, στην ίδια περιοχή, καταφθάνει με την ομάδα της μια φιλόδοξη και ευφυής αρχαιολόγος και αρχίζει τις ανασκαφές για να φέρει στην επιφάνεια την αρχαία Bούρα, η οποία παραμένει άθικτη.H οργάνωση θέλει τον κώδικα κι ας καταστραφεί η πόλη. H αρχαιολόγος θέλει να τη φέρει άθικτη στο φως. Ένας αγώνας δρόμου ταχύτητας αρχίζει, με φονικά, έρωτες, "ατυχήματα" και απρόοπτα.
Ποιος θα προλάβει; Ποιος θα επιβιώσει; Tι ρόλο παίζει ο επόπτης της τοπικής εφορείας αρχαιοτήτων; Eίναι άνθρωπος κανονικός; Ποιες είναι οι δύο αιθέριες υπάρξεις που εργάζονται για την οργάνωση και συνεργάζονται με τον επόπτη;
H πόλη θα βρεθεί; O κώδικας μήπως;

Όπως τα παλιά πλοία στο καρνάγιο αναπολώντας τα ταξίδια της ζωής που χάθηκαν, έτσι και η Δανάη, η μυστηριώδης ηρωίδα των "Μαμάδων Βορείων Προαστίων" επιστρέφει στην Αθήνα αποφασισμένη να ζήσει μια απλή ζωή, αφοσιωμένη στα παιδιά της.
Όμως η μοίρα έχει διαφορετικά σχέδια γι' αυτήν. Ένας έρωτας-κλέφτης της χτυπάει την πόρτα,ένας έρωτας που θα σαρώσει τη ζωή της και θα τα συμπαρασύρει όλα στον τρελό δρόμο του. Ένας έρωτας σαν το φεγγάρι.
Μια μαγευτική ιστορία αγάπης που θα αιχμαλωτίσει την καρδιά κάθε αναγνώστη.
Τα όμοια έλκονται, τα αισθήματα έχουν το καθένα τη δική του συχνότητα κι όταν στέλνεις αγάπη επιστρέφει στην πηγή της, δηλαδή εσένα.

401 π.Χ. Η Ελλάδα είναι γονατισμένη από τα τριάντα χρόνια πολέμου ανάμεσα στην Αθήνα και στη Σπάρτη. Ακριβώς τη στιγμή της μεγαλύτερης κρίσης των αξιών που δημιούργησαν τον ελληνικό πολιτισμό, ο στρατηγός Κλέαρχος αρχίζει να φτιάχνει έναν καινούργιο στρατό από Έλληνες μισθοφόρους. Δεν είναι ξεκάθαρο ποια είναι η πραγματική αποστολή των στρατιωτών αυτών που θα μείνουν στην Ιστορία ως "οι Μύριοι". Το μόνο που ξέρουν είναι πως βρίσκονται στην υπηρεσία του πρίγκιπα Κύρου και ότι πρέπει να διεισδύσουν στην καρδιά της Περσικής Αυτοκρατορίας.
Την αποστολή ακολουθούν και πολυάριθμες γυναίκες. Μια απ' αυτές είναι και η Αβίρα, που εγκαταλείπει το χωριό της για να ακολουθήσει τον έφιππο πολεμιστή Ξένο ο οποίος εμφανίστηκε μπροστά της ίδιος με νεα